1949年4月23日，解放军顺利进占南京。24日下午，蒋经国心情沉重地对午休起床后的蒋介石说：＂父亲，对方已打过长江，南京也丢失了，现在正分头向浙江进犯，我们在溪口的日子恐怕不会太长了，要早做准备哪。＂ 1949年4月的中国正处在一个重要的历史转折点。国共双方围绕着《国内和平协定》进行了长达一个月的谈判。 和平谈判从3月1日开始，双方代表就停战、和平、民主等问题进行了多轮磋商。和平协定中包含了八项条款，其中最重要的是要求国民党政府接受中国共产党提出的和平改编军队方案。 南京国民政府始终无法接受中国共产党提出的和平条件。4月20日午夜钟声敲响，《国内和平协定》谈判最终以失败告终。 中国人民解放军随即开始了渡江战役的战斗准备。4月21日凌晨，解放军各部队分别在江苏、安徽等地区开始强渡长江。 渡江战役是一场规模宏大的军事行动。参战的解放军部队超过100万人，横跨长江天险的战线长达500多公里。 解放军将士以大无畏的革命精神，冒着敌人的炮火，乘坐简陋的木船奋勇渡江。国民党军队的防线在解放军强大的攻势下迅速崩溃。 4月23日，中国人民解放军第三野战军所属部队胜利解放了南京。这座当时的国民政府首都，在解放军的强大攻势下只坚持了不到三天时间。 随着南京的解放，人民解放军开始分兵向浙江、上海等地区推进。浙江溪口作为蒋介石的家乡，此时已经成为解放军必然要解放的重要目标之一。 4月24日下午，蒋经国向刚刚午休起来的父亲蒋介石报告了最新的军事形势。南京的陷落和解放军向浙江的推进态势，意味着他们在溪口的时间已经不多了。 4月25日清晨，天还未亮，蒋介石就起床准备祭拜母亲王采玉的坟墓。这是他离开溪口前最重要的一件事。 按照中国传统礼节，蒋介石在母亲坟前上香跪拜。这一次的祭拜仪式格外简单，没有往日的繁复排场。 告别完母亲的坟墓，蒋介石回到祖宅整理行装。他只带走了一些必需品和重要文件。 在蒋介石的命令下，祖宅的日常物品保持原样。他要求管家继续照常维护宅院，似乎他随时都会回来。 与以往的离别场景形成鲜明对比，这次蒋介石的离开显得格外匆忙和低调。往日每次他离开溪口，都会有当地官员和民众夹道相送。 这一次，整个过程都在秘密进行。除了必要的警卫人员外，连最基本的欢送仪式都没有。 以前蒋介石离开溪口时，地方政府都会组织盛大的欢送仪式。锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，道路两旁站满了前来送行的民众。 这次的情景却完全不同。清晨的溪口街道空空荡荡，只有零星的几个早起的居民。 蒋介石一行人乘坐的汽车快速驶离溪口。没有往日的车队护送，也没有民众的欢送。 这支由几辆普通轿车组成的车队，悄无声息地离开了这个承载着蒋氏家族几代人记忆的地方。 车队的最终目的地是宁波港。在那里，已经有军舰等候多时。 1956年，两岸关系出现了一次重要的转机。中央文史研究馆副馆长章士钊带着毛泽东的亲笔信前往香港。 这封信通过许孝炎转交给了蒋介石，信中提到了家乡的景色依旧，表达了希望蒋介石回乡看看的善意。 这次沟通的背景是1955年的万隆会议。周恩来总理在会议上表示中国政府愿意通过和平方式解决台湾问题。 章士钊作为一位德高望重的知识分子，主动请缨担任沟通的桥梁。他与国民党方面有着广泛的人脉关系。 1957年，作为对这次沟通的回应，蒋介石派遣宋宜山前往北京。宋宜山是蒋介石的学生，也是当时被关押在北京的战犯宋希濂的胞兄。 宋宜山在北京期间受到了周恩来总理的亲切接见。他参观了北京的工厂、农村，实地了解了新中国的发展状况。 统战部部长李维汉也与宋宜山进行了深入交谈。他向宋宜山详细介绍了共产党的政策主张。 这次北京之行让宋宜山看到了新中国欣欣向荣的发展景象。他在返回后向蒋介石提交了一份积极正面的报告。 在两岸关系发展过程中，像章士钊这样的爱国人士发挥了重要作用。他们通过各种方式努力促进两岸的和平统一。 特别是章士钊，他在香港期间创作了大量诗作。这些诗作不仅表达了他对祖国统一的期盼，也体现了知识分子的家国情怀。 许孝炎作为沟通的重要纽带，多次在香港和台湾之间往返。他努力传递双方的信息，为和平统一创造条件。 周恩来总理多次在国际场合表达和平统一的主张。这些外交努力为两岸关系的发展创造了有利条件。 1975年4月5日，蒋介石在台湾逝世。他生前在台湾修建了一个名为＂慈湖＂的地方，模仿江浙水乡的建筑风格。 直到1996年，蒋介石的孙子蒋孝勇才有机会重返溪口故里。他以普通游客的身份参观了蒋氏故居。 这次故乡之行让蒋孝勇感慨万千。面对祖父和父亲的旧照片，他道出了＂我们都是中国人＂的心声。 时代在变迁，但血浓于水的民族认同始终存在。这段历史告诉我们，中华民族的团结统一是历史的必然趋势。
