学书法，多数人都是从楷书开始，选择魏晋南北朝至隋唐时代大书法家碑帖开始临摹。 俗话说：师傅带进门，修行在个人。我之所以对智永真书（楷书）怀有这么浓厚的兴趣，除了书法老师将智永真书千字文作为入门课程，还有以下几点原因： 第一，对智永的滔滔敬仰。智永是南朝人，书圣王羲之七世孙，号“永禅师”。智永住在吴兴（今浙江湖州）永欣寺，多年学习书法，存放了十几瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几石重（1石约1百斤）。前来求取墨迹、写匾额的人多如牛毛，门槛都被踏破了，于是就用铁皮包裹，人们称为“铁门槛”。后来智永把笔头全部都埋了，称它为“退笔冢”。智永对后世书法影响深远。 第二，智永首创的“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本，至今依然是书法学习的经典教材。对比一下，隋唐书法家传世的字帖均为碑帖，并非原汁原味的真迹。 第三，千字文本身蕴含了很多典故。据说梁武帝萧衍为了教育皇室子女学习汉字和书法，命人从王羲之书法作品中选出1000个不重复的字，又命周兴嗣编纂成文。周兴嗣耗费整夜时间，编成千字文，鬓发皆白。千字文共250句，每四字一句，内容涵盖天文史地、飞禽走兽、工商农业、道德规范等，被称为千古奇文。唐宋以后，一直被用作儿童启蒙识字教材。宋明以后直至清末,《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起，构成了中国人民最基础的“三、百、千&34;启蒙和家庭教育重要读物。 第四，千字文通篇用韵，共用韵九次，韵律优美，朗朗上口，如“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。”千字文对仗工整，条理清晰，声韵协和，易诵易记。 第五，智永真书朴实无华，没有什么花里胡哨的东西。相比于乃祖王羲之遒媚飘逸、精妙绝伦的《兰亭集序》书界极品，似乎更接地气。 为了更好地理解千字文，我甚至买来了两套书，以便弄清楚其中各个典故的来龙去脉。可以说，学习书法的过程，也是学习中华民族历史文化的过程。这也许就是所谓的爱屋及乌吧！ 来聊聊书法呗
