我听说过一种说法，就是主流语言文字中，最好学的应该是韩文或者朝鲜文，就是圈圈叉叉那个。原因是这是一个纯人造文字，所以发音语法都特别的规律，没有太多不规则情况，而对应的就是语言表现力非常差劲。这个我没学过，有会韩语的可以来指点一二是不是这个样子。
不过这个“纯人造”倒是对的。而且这个人不是什么语言学家或者学者，而是朝鲜的世宗大王李祹。1446年，也就是明英宗正统十一年，世宗大王公布了韩文谚文字母表，用来拼写当时朝鲜地区的口语。
当时朝鲜书面用的文字主要是汉字，行文的语法逻辑和汉语（主要是文言文）毫无区别，所以今天你去看朝鲜原始史料，只要文言文过关，完全不需要翻译。但是平时使用的口语则不是如此，这就造成了书面语和口语完全脱节。而汉字很难，文言文更难，所以普通老百姓根本不认识字，只有士大夫阶层能读写。
所以世宗大王此举，有一定的“去汉文化”的意味，也可以说是抬举下层百姓对抗士大夫阶级对知识和文化的垄断。
没想到士大夫当场掀桌，表示这都什么JB玩意！当然了，人家说的比较文雅。集贤殿副提学崔万里是这样说的：
“我朝自祖宗以来，至诚事大，一遵华制。今当同文同轨之时，创作谚文，有骇观听...若流中国，或有非议之者，岂不有愧于事大慕华”
你用这种谚文不用“同文同轨”的汉字，就是对中华不够忠诚！要干到羞愧！
“唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之类，各有其字，是皆夷狄事耳，无足道者。传曰：用夏变夷，未闻变于夷者也。历代中国皆以我国有箕子遗风，文物礼乐比拟中华。今别作谚文，舍中国而自同于夷狄，是所谓弃苏合之香，而取螗螂之丸也，岂非文明之大累哉”。
这骂的就有些直接了...不用汉字的都是夷狄~~
世宗大王气炸了，就把崔万里给关起来了，但他的主张支持者太多，所以只关了一天就放了...
世宗大王于是力排众议设立谚文局，并正式颁布了《训民正音》，类似于普通话推广规范，规定大家都必须学这个他主持创立的文字系统。
然而搞笑的是，就算是他的铁杆支持者，也觉得这套文字太丑不想写，尤其不想当着明朝人的面写，怕被明朝人嘲笑....
感觉就跟今天好多人怕英语不标准，不敢跟外国人说英语似的？
最难评的是，世宗大王自己也不用，因为根本不好用！这玩意就是一套拼音，你用拼音写汉字，那么多同音字咋办？
所以长期以来，这套文字系统压根没人用。直到甲午战败，大清没了脸面，才有人开始使用，估计是感觉用汉字也没那么有面儿了。但是日本人大家懂的，必须逼迫朝鲜人学日语啊！什么汉字谚文，都不许用！
这倒是激起了反抗情绪，加上谚文比较容易掌握，很多朝鲜人开始用读写谚文的方式表达对日本的不满。
1948年，韩国率先推出《谚文专属用途法》，试图全面推广韩文。但是因为这个谚文的拼音本质，实在是不好用，所以老百姓依然在韩文旁注汉字，以避免理解上的误差。
到了朴槿惠他爹上位的时候，韩国加速废除了汉字，所有公开场合不准写汉字，学校也不教汉字，那大家自然也就不会了。
而北边的朝鲜，比他废除汉字更激进...从1948年开始，朝鲜就全面废除了汉字，全部使用谚文书写了。后来因为同音字太多的原因，朝鲜一度想恢复汉字，但是这玩意你放弃容易恢复难，最后也不了了之了。
时至今日，韩国人除了身份证上自己的名字是用汉字书写的，生活中已经再也找不到任何汉字的痕迹。这也导致了普通韩国人哪怕看自己国家100年前的史料，也完全一头雾水，与此同时一个中国人却可以毫无障碍的流利阅读...
