《舍知醒觉》
每个人一生下来，先有觉，再因“觉”的驱动，有了动的能力；再因身体的行动，产生出了各种感觉；再因需要辩识出自己获得的各种感觉，这才有了“知”；再因为需要传承和交流各种“知”，这才有了语言和文字，才有了各种文化和思想。
在人的生命中，“觉”是生命的起点，不再有“觉”生命就到了终点。
觉、行、感、知这四个部分，觉与行在前，感与知在后，这是任何一个人类幼仔的内在能力得以飞速成长的基本逻辑。
毫无疑问，“觉”与“行”是人成长的起点，是人类获得成长的发动机。
在孩提时代，每一个孩子的觉、行、感、知都是极其丰富的。
“觉”带给身体各种各样丰富的刺激，让孩子的身心不断地新陈代谢，觉、行、感、知循环升级，不断地被颠覆，不停地蜕变，带给每个孩子极其绚烂多彩的童年。
人一旦步入成年，不仅身体的成长和变化慢了下来，内在心智的成长似乎也慢了下来，有些人甚至会完全停滞。
人成年之后，成长就必然会放慢吗？大脑的神经回路就固化了吗？人的身体长成形之后，生理上就无法再支持人内在能力的飞速成长了吗？就不能像孩子那样不停地升级换代了吗？人形成了习惯和习性之后，就不能被改变了吗？一个人的命运就被注定了吗？
以上，是一些相当有趣同时又非常致命的人生问题。
直到自己又找回了童年的那种生命状态，能够不断地蜕变，不停地获得颠覆性的内在成长，再一次体会到了我常说的“要等到自己做到之后，才知道自己究竟是如何做到的。”
做到之后才发现，背后的原理特别简单，就是：去知醒觉，我称之为“用知无知，唤醒觉知”，让自己回归到生命的起点“觉”之上，回归到像孩子一样的“觉行”之上。
成年人犯的最大的错误，就是本末倒置。
觉、行、感、知，“觉”在前，“知”仅仅只是觉、行、感的果实。
成年人的本末倒置，就用“知”取代了“觉”，把“知”放在了“行”与“感”的前面。
不再把“觉”当轮回升化的起始点，不再由“觉”来统领自己的“行”、“感”、“知”，而是由“知”来统领自己的生命。
然而，“知”是无法统领人的“行”与“感”的。
“觉”作为起点，新觉，必产生新行；新行，必产生新感；新感，必产生新知。“知”是“觉”、“行”、“感”的果，当“新知”发生的时候，“觉”、“行”、“感”已经是一期一会的过去式了，“知”所统领的，其实只有过去的自己。
失去了“觉”，人的“知”是一套东西，人的“行”与“知”根本就无法统一，人获得的“感觉”和“感受”又是另一套东西，彼此分裂，甚至互相冲突，人生便失去了一以贯之的内核。
人的内核是“觉”，而不是“知”，并不是人们以为的某种思想、某种信念、某种信仰。
思想、信念、信仰，这些东西都是“知”，都只是人类认知范畴内的东西。
一个成年人自以为的“知”累积到了一定程度，有文化、有知识、有信念、有信仰，便用这些“知”替代了“觉”，以为自己什么都知道了，也就不再去打开觉了，“觉”就自然而然地关闭了。
觉，作为人的生命与万物之间的连接，作为人与天道之间的连接，这样的连接断开了，人内在成长的发动机，推动成长的最强大推动力，就消失了。
觉，作为人类灵性的表达，每一个孩子身上都充满了这样的灵气，也正是因为孩子们在觉、行、感、知上是合一的。
成年人的觉消失了，灵性就消失了，觉没有了，知、行、感就分裂了，毫无疑问，什么都不灵了，什么都无法如意。
一个成年人觉得自己什么都“知道”了，凡事皆先做判断和评判，好奇心，创造性，成长性就一并失去了，行动力也就失去了，除了延用自身习惯、习性之外，想要采取新的行动比登天还难。
“这件事太小了”、“这件事太没有意思了”、“这件事不重要”、“这件事我已经知道了”、“这种事不过如此”……在以上这些“知”的判断之下，成长，就变成了特别困难的事，不可能发生的事。
“知”最初是来帮助人的，帮助人认识世界、认识自己，帮助人用来跟这个世界打交道，帮助人来做事情，一旦一个人认为自己的“知”已经够了，已经无所不知了，“知”就变成了成长的束缚，变成了一个牢笼。
再把“知”变成了各种习惯、习性和固化的认知，这些看不见的牢笼，人怎么能打开“自己看不见的牢笼”呢？
“觉”在生命中的作用力，就是“道”的作用力，失觉，即失道。
道与人类的知，根本就是不同维度的东西，“知”不过只是道之沧海之一粟，人类对于这个世界整体存在的知识，本质上还微不足道，一百年之后的人们来看当今的“知”，很多“知识”都会成为后人的笑谈，一千年以后再来看今天的“知”，或许会被后人称其为“原始社会”。
然而，观世人，绝大多数人都活在一种无所不知的状态里，以为人生不过如此，世界不过如此，生命不过如此。
想要突破自己心智的牢笼，重新唤醒生命的成长机制，“知”就是最大的障碍。
主动舍“知”醒“觉”，让“觉”来统领自己的人生，让“觉”与“行”合一，生命自然就从“知”的牢笼里解放出来了。
觉，其实什么都知道，但并不给人提供答案。“觉”引发的行动就是答案。
觉，未必要转化为知，觉转化为丰富的行动，行动转化为丰富的感觉，已经是生命的上上觉。
况且，人类的“知”对“觉”的解读，偏见和谬误远远大于真相。
对待“知”的态度，最好是像阅后即焚那样，用后即焚。遇事需要“知”的时候，拿出来做运用，用完了就让它滚一边去歇着，不执不持。
其实，对于“小我”来说才需要“知”，“知”就是有为法；对于生命来说，“觉”才是最好的滋养。觉，才是生命最大的维度。
觉，是无为法，去行动就行了，提供给人的终极答案是平衡，是生生不息。
平衡点，往往才是存在的丰盛点，万事万物皆因平衡点而丰盛。
黑白两色的中间色调，就是缤纷，就是绚烂。
宇宙只有唯一的答案，就是平衡。失去平衡的时候，就是毁灭；平衡复来的时候，就生生不息。
道，也许就是平衡。平衡，是一切都刚刚好。对于人生来说，既不缺，也不过，不偏不倚，没有比“一切都刚刚好”更大的道了。
其实，如果没有“知”的干预，在觉的引领下，人的身心自然而然就平衡了。
天地间的“觉”就是宇宙意识，宇宙意识能创造出人体这种如此精妙绝伦的东西，用行动来回应“觉”的召唤，人生就步入正道之上了。
———《半山文集》
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