郦道元也有不严肃的时候 郦道元的《水经注》是一部记载关于我国山川

郦道元也有不严肃的时候 郦道元的《水经注》是一部记载关于我国山川河流的鸿篇巨制，对中国历史地理学的研究有着重大影响。但我们看问题要一分为二，只有辩证地分析，才是研究历史地理的正确态度，不管三七二十一的“拿来主义”是要不得的。 郦道元生活在魏晋南北朝时期，那个时候国家四分五裂，郦道元没有条件跑遍祖国的山山水水，对汉水以北记载的准确，汉水以南大部分只是参考原有记载甚至是传说故事。因此，我们在取《水经注》有关史籍时，就要谨慎。 我们选取《水经注.沔水》关于诸葛亮躬耕地记载来看，“沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北，“亮语刘禅云:‘先帝三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”,即此宅也”。车骑沛国刘季和之 镇襄阳也，与犍为人李安共观此宅,命安作宅铭云：“天子命我于沔之阳,听鼓鼙而永思,庶先哲之遗光”。“后六十余年,永平之五年,习凿齿又为其宅铭焉”。从记载中，郦道元把汉水以南和汉水以北两个地方“故宅”混为一谈，确定为同一个地方是不对的。 另外，刘季和祭诸葛亮事发生在晋永兴年间，永兴后六十年，历史上没有“永平”年号。而《水经注》载“永平之五年”。 我们从《水经注》记载的关于诸葛亮躬耕地史料可以看出，郦道元因为当时形势原因，无法亲自考察汉水实况，受席凿齿《汉晋春秋》等影响很大。故在今后研究诸葛亮躬耕地时，要谨慎选取史料，因为尽信书不如无书。