“贝叶经文”铁证《红楼梦》写的是大明历史#红楼梦#《石头记》第十八回书中，林之孝家的说妙玉：“因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。” 这句话中，有一条铁证，证明《石头记》写的是明朝历史，绝不是所谓的康雍乾三朝曹寅家事。怎么回事呢？ 第一回书中说，空空道人抄录了《石头记》，问世传奇。“从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。”这段话中，隐藏了“悟空”，也就是《西游记》中的孙悟空。 “悟空”二字是有历史典故出处的，“孙悟空”则是以朱元璋的叔叔朱五六为喻，以隐写大明亡于藩镇之乱的历史。 洪武二十二年（1389年）春，朱元璋第十一子蜀王朱椿之藩，抵达藩府成都。不久，朱椿访得其叔祖在街子古镇（今成都市崇州街子镇）凤栖山古寺出家，法号法仁，朱椿即将此情况奏报朱元璋。朱元璋得知此事，敇赐法仁徽号为“悟空”。 空空道人之“悟空”，与《西游记》中的“孙悟空”都出自朱五六之徽号。实际上，《石头记》中的悟空也是孙悟空。 以《西游记》之说，孙悟空得姓于猢狲，也就是猴。大明建于戊申年，就是猴年，“孙悟空”就是大明的隐写。《石头记》中，秦可卿说“树倒猢狲散”，寓意大明灭亡，与“自色悟空”这句话对看，就是“孙悟空”。 悟空法师年轻时，曾学玄奘法师西游西藏，印度等地，取回了贝叶真经。妙玉因“贝叶真经”来到长安，这一笔就是借悟空法师隐写大明。 贝叶真经前，冠以“观音遗迹”，其实也是以悟空法师喻大明。朱五六是泗州钟离人，因背靠凤凰山，朱元璋改此地为凤阳。悟空法师择凤栖山古寺出家，大有怀念故乡之意。悟空禅师相貌委婉，仁慈善良，就像慈眉善目的女菩萨，《石头记》以“观音遗迹”暗写，也是十分形象的。 观音菩萨有个民间称呼，叫做“泗州大圣”。于是，《水浒传》就以这个称呼，暗写朱元璋，泗州大圣就是《水浒传》中的朱元璋。朱元璋是泗州人，其谥号中有“大圣”二字，故而，施耐庵称之为泗州大圣。 《西游记》因袭《水浒传》，以“大圣”隐写所有谥号中有“大圣”二字的大明皇帝。不多不少，大明恰是七个皇帝的谥号有此二字，这就是花果山包括孙悟空、牛魔王、狮驼王在内的“七大圣”。 自《水浒传》起，《西游记》、《石头记》中的观音菩萨就是朱元璋。所以，林之孝家的这句话，就是《石头记》隐写大明历史的铁证。#孙悟空#
