《红楼梦》为什么将第十七回与第十八回合在一起，共用一个回目？很多人以为作者还没来

《红楼梦》为什么将第十七回与第十八回合在一起，共用一个回目？很多人以为作者还没来得及分开拟出回目就泪尽而逝，抄书者也只好照单全抄。其实，这两回合而为一，是作者有意而为。 在《红楼梦》目录中，凡尾数是七的章回，写的都是历史重大变革之际。 前十六回，自第一回"两宝合传″之后，写的都是南明史，一直写到1681年十月初八吴世璠在昆明兵败被杀，既秦钟之死。吴三桂称帝于衡阳郊外馒头岭，既书中的馒头庵。馒头庵也叫水月庵，吴三桂字月所。秦钟死因与馒头庵的智能儿有关，书中的出家人指不为反清复明出力的，秦钟与智能儿行苟且之事，指吴三桂反清不为复明，死其宜矣。秦钟，秦终，汉人政权至此了结。 第七回写的是被拐的英莲落户薛家，说明朱明政权在割据的军阀里，丧失主子地位了。这一回还写到秦钟与宝玉初次见面，指割据藩镇染指皇权了。这当然是南明重要的史实。宝玉与秦钟行龙阳之好，说明军阀们不遵照阴阳尊卑，妄自称大。 第二十七回"滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香香冢飞燕泣残红"，直接说出南明割据头子的结局基本上像杨贵妃一样被杀，而南明皇帝除了被勒杀外，也上吊自杀。宝钗仅是妃，黛玉却是皇后。宝钗在戏弄间蝶时，无意听见有朱明子孙密谋起事(贾芸与红玉)，应指天地会，起源地在福建诏安。黛玉哭残红，其实是哭朱家的残明。 第三十七回，探春结诗社，就明郑而言，朱家的王子王孙在郑家军庇护下过上无所事事的日子。体现在他们的笔名上。宝钗的蘅芜君——恒无君，持续或常常没有皇帝。探春——蕉下客，这个朱明末代政权，就是蕉叶下一只死鹿，群雄逐鹿，已经不在意这只死鹿。黛玉——潇湘妃子，舜死后的两妃子，硬生生将绿竹哭成斑竹，黛玉哭的是大明玉玺不能到手。 再来看十七回，写的是宝玉给大观园撰额，也就将南明和明郑的历史事件和历史人物极具象征意义体现其中，也是一次简概。 但十八回也十分重要，大观园以元春省亲而建，建的是南明，是明郑，并且有皇家身份。南明也好，明郑也好，这皇家的身份就那么短暂，犹如元春入夜过来行一些仪式，又匆匆离去。南明几个小朝廷不也如此？登基仪式短暂的君监天下，过后就发觉号令不出宫门，大权死死攥在别人手里。 第十八回如此重要，就与十七回合而为一了。