剥掉一身皮，天凉好个秋！ 汉景帝时，广川王刘去对一种游戏情有独钟，那便是——生剥人皮！ 对于刘同学如何一个剥法，史籍当中并无详细记载，只说有“死剥”与“生剥”两种形式。 所谓“死剥”，自然而然就是先把人弄死，然后再慢慢着剥。 而“生剥”，则是活着将整张人皮剥下。 不难想象“游戏参与者”眼睁睁看着自己的皮肤一寸寸与肌肉剥离时的感受。 六个字——这酸爽，才正宗！ 而三国时吴国末帝孙皓，则中意于剥人脸皮，并且亲自操刀、亲自动手，手法十分娴熟，如庖丁解牛，几下便可将人的整张面皮剥下，而后逼迫没了面皮之人在面前歌舞，以此为乐。 降晋之后，晋国侍中王济问孙皓：“听说你老兄在吴国时剥人面、刖人足，有这回事吧？” “当然。”孙皓畅快回答，“人臣失礼于君主，就应当受这种刑罚。” 潜台词是：他们不要脸，我又何必给他们脸，不如剥了的好。 又有北齐世宗高澄，抓到叛臣侯景之后，当着侯景的面，亲手将侯景妻女的面皮剥下佐酒，又让人将油煮沸，将侯景妻女煎成焦炭，如此才算解了心头之恨。 幼主高恒听说祖父辈皆有剥人皮的嗜好后，当即让人剥了几个宫人的皮。由于兴致极高，以至成为乐趣，一发而不可收拾，且花样百出，只是听那些被“生剥”者的惨叫声，就已经叫人不寒而栗。 到了明朝，剥皮之刑大行其道。据叶子奇《草木子》记载，朱元璋多次下旨将大臣剥皮揎草，并将这种“人皮口袋”悬挂衙门官坐旁边，以儆效尤。 那位既是开国功臣，又是儿女亲家的蓝玉便是被朱元璋下旨剥了一身皮，并被传阅各省，让人们全都看看叛逆之臣的下场。 至明末张献忠攻克成都时，还在蜀王府见到过被供在顶礼门的蓝玉之皮。于是马上兴奋，当即让人将抓到的明朝官吏也都剥了皮，在观看过整个流程之后，意犹未尽，于是又剥了几个，这才暂时作罢。 此后如朱棣、朱厚照、朱厚熜也都对大臣用过此刑，其中尤以正德七年最甚。 那一年，朱厚照下旨将赵遂、陈翰、郭汉、庞文宣共计三十七人一齐带到京师午门，其中六人被同时剥皮，且全都是“生剥”。 六人的皮遂被制成马鞍镫，供朱厚照出行使用。 似乎这种事情，在整个明朝不胜枚举，可谓多如牛毛，小菜一碟。 满人入主中原之后，顺治下旨废除此刑，故而无论是清代正史、野史及笔记中均无这方面的记载。 直到日军侵华之后，此刑方才被人重新记录在册。 据说莫言在《红高粱》中所描写的刘罗汉被活剥一段，便是发生在高密县的真实事件。
