#转发赠书# 《早期中国的鬼》
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中国古代有一个鬼的世界，它在广被接受的文化话语体系或宏大叙事中并不明显。然而，这个阴暗的鬼世界一直是中国过往的一部分。想要完整认识中国，洞察历史与人心，就不能不了解鬼。
在今天，我们大多数人对鬼的认知，基本上可以说是来自六朝志怪和明清文学对鬼形象的塑造。但是在早期中国，更确切地说，在佛道二教尚未兴起之前的中国，人们认为鬼是从哪里来的？它们长什么样？人们如何认知和对待鬼，如何想象它们与生人的关系？
《楚辞》中掌管幽都的恶魔土伯，什么时候，以及如何变换成了一群官僚？在此期间，鬼的形象又发生了怎样的变化？在道教建立后，为确立权威，他们如何应对“鬼”？道教典籍中的鬼，与道教之前中国社会的鬼，是否有所不同？佛教传入中国后，为了站稳脚跟，他们又如何处理中国由来已久的“鬼”观念，以及与道教展开竞争？六朝时期，志怪文学繁盛，这些鬼故事的背后，又反应了当时什么样的社会需求和读者心态？
香港中文大学历史系教授蒲慕州，采用跨学科的方法，从宗教、历史、社会理论、心理认知等多角度，追溯了从远古到魏晋南北朝时期所存在的鬼观念；并将中国的鬼与古埃及、古希腊、古罗马和美索不达米亚的鬼进行比较，揭示每种文化的个体特征。
本书原以英文写作，书名为Ghosts and Religious Life in Early China ，2022年由英国剑桥大学出版社出版；是作者将之前自己关于鬼的诸多研究成果融入一书，内容上化繁为简，叙述上简约流畅，更适合大众阅读。此中文译稿经作者蒲慕州亲自审定。
