打仗可以全家上吗？蜀汉就是这么干的。

三国乱世，是血与火的熔炉。有人权谋称王，有人坐等天下。

而在蜀汉，有三对父子从一开始就准备好了以命赴国。

父亲血染沙场，儿子紧跟其后，用家族的忠烈，为国家续命。

他们不是戏文里虚构的“演义”人物，而是真实史书中鲜血淋漓的名字。

他们都死在战场——三人命丧东吴，三人葬身曹魏。一代为国捐躯，两代同赴黄泉，这是蜀汉独有的“父子军魂”。

这文章，我只说三对人，不多，一个字都不往外加。

第一对：关羽与关平——忠义双绝，但败落荆州

蜀汉的根，植于桃园三结义。

关羽 ，刘备的结义兄弟，被誉为“万人敌”。一手青龙偃月刀，斩颜良斩文丑，几乎撑起刘备在荆州的半壁江山。

但英雄也有失算时。关羽擅自发动襄樊之战，把曹操打得节节败退，也惹得吴国联合出兵背刺。

结果，荆州陷落，关羽败走麦城，城破被擒。吴将劝降，关羽冷笑不语，终引颈就戮。

与他一同阵亡的，是他的儿子——关平 。

真实身份，有争议。《三国演义》说是义子，《三国志》记作亲子。但无论是血脉还是亲情，关平都陪着关羽同生共死。

在败走麦城一线希望渺茫的时刻，没有独自逃命，而是誓死相随。

这不是一个年轻将领的英勇，而是关家一门忠义的延续。东吴斩之，荆州失守，两代皆殉，是蜀汉第一次真正的骨断筋折。

第二对：傅肜与傅佥——两战两死，不降就是最后的倔强

如果说关氏父子是蜀汉的“铁血担当”，傅肜和傅佥 就是那抹注定压不弯的脊梁。

刘备伐吴之战，火烧连营，八百里营寨烧成了灰。洛水边上，傅肜 不退反进，毅然断后。

那夜，他带着仅存的士卒血战到天明，最后孤身一人冲入敌阵战死。一句骂声：“吴狗！何有汉将军降者！ ”成了后人铭记的烈语。

傅肜死后，其子傅佥 也没活成一个官宦子弟。

多年后，蜀国大厦将倾。曹魏钟会大军压境，傅佥死守阳安关。

副将蒋舒诱其出战，实则投降敌营，泄露城中兵力。傅佥自知被算计，依旧力战不降。城破，孤军突围，他仍选择了战死，而非投降。

司马炎——灭蜀的晋武帝，后来亲自评价道：父子皆死，不顾生死，天下之忠义一也。

面对强敌，父子两代，没有花言巧语，没有野心权谋，唯一留下的，是战死与不降。

第三对：诸葛瞻与诸葛尚——天妒英才，家教不传基因

如果说前两对是武将出身，那这对，则是智者之家。

诸葛瞻 ，诸葛亮之子，自幼被视为“凤雏之后”。但人生并不公平，老父死时他才八岁，再聪明也学不来锦囊妙计。

263年，邓艾偷渡阴平，突袭成都。刘禅仓促出兵，让诸葛瞻领军阻挡。那一刻，他是全蜀的希望。

黄权之子黄崇劝他据险死守，继承父辈经验，用远程补给拖垮敌军。但诸葛瞻不上道，中了邓艾的激将，不顾全局，仓促出城应战，终在绵竹兵败。

临死前，他知道自己既辜负了祖父名望，也毁掉了蜀汉最后屏障。

最心碎的是他的儿子——诸葛尚 ，年仅十八。有人劝他投降，他却说出一句惊人的话：

“父子荷国厚恩，不斩黄皓致败国，何面活着？ ” 然后扬刀冲入敌阵，生死不归。

这是诸葛家真正的悲剧。

不是智谋不够，而是把希望和责任都压在一个末世之子肩上，崩溃是必然的。

但是，从祖父到父亲到自己，他们都没有背叛过“蜀”这个名字 。

那么，为什么这三对父子能做到“全部战死、无一投降”？

这不是偶然，也不是盲目忠义。

先看时代背景。蜀汉本就是从夹缝中生出来的政权，资源不及魏吴，靠的是人心。

刘备带着“皇叔正统”的旗号，从零开始打天下，麾下所收多是誓死追随的血性之士。

环境恶劣，就更容易打出真感情。

再者，蜀汉后来期虽无策略高人，但忠臣辈出，正说明制度虽然腐败，但家风仍在。关、傅、诸葛三家两代人，所传不是财富，是“要死就一起死”。

这，才真正让他们和那些为了升迁、为了赏赐、为了保命而“战”的人划清了界限。

叫人唏嘘的是——“忠烈”这两个字，看着闪光，其实背后藏着的是碾压世代的绝望。

从关羽执掌荆州之重，到傅肜断后之义，再到诸葛尚冲阵之死，这三对父子，在蜀汉没落的三次关键节点，用自己的命，去填那个已经塌陷的国家机器。

他们都没能挡住失败，却都挡住了背叛。这，才是最大的底色。

如今，多少人记得诸葛亮，却忘了诸葛尚？多少人尊关羽为战神，却不知道关平也死在一旁？

所谓“战将父子”，真正的悲壮，不在于他们是否赢得了战争，而在于——他们知道一定会败，仍然毫无保留地死在阵前。

这，才叫忠烈。