“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的《七步诗》千古流传，也是兄弟夺嫡之争的典型案例。曹植一生受到曹丕、曹叡父子的限制和打压，郁郁而终。没想到他的儿子曹志，在西晋却受到重用。

曹志是曹魏陈思王曹植的庶子，曹操的孙子。据史书记载，曹志年轻时非常喜欢读书，凭借才能与品行而扬名，平易质朴，有宏大的抱负，还擅长骑马射箭。

曹植说：“这孩子是保护国家的人！”于是把他立为继承人。后来改封为济北王。司马炎任抚军将军时，前往邺城迎接常道乡公曹奂登基，曹志在夜里拜见司马炎，司马炎和他交谈，从傍晚一直谈到第二天天亮，十分看重他。

公元265年司马炎通过禅让，建立西晋，下诏说：上古之世，虽然国运交迭兴盛，对于先代的后裔，继承不废。前任济北王曹志为人清廉正直，才行高洁，好古文，通晓各种事物，是魏宗室中的英才，我很喜欢他。现任曹志为乐平太守。

曹志在乐平太守任上上书，认为应当尊崇儒学重视道家，请求给博士设置吏卒。历任章武、赵郡太守。虽然多次担任太守的职位，但不把政事放在心上，白天游玩打猎，晚上则诵读《诗》、《书》，以歌舞和女色来娱乐，当时的人都见识不到他的才能。

咸宁初年（275年至279年），司马炎下诏说：“鄄城公曹志品德忠诚，向来质朴，学识通达，应该在翰林院任职，以便扩大贵族子弟的教化。现任命曹志为散骑常侍、国子博士。”司马炎曾读《六代论》，问曹志说：“这是你先王写的吗？”曹志对答说：“先王有亲手写的著作目录，请让我回家查一查。”

回来上奏说：“查了目录没有这一篇。”司马炎又问：“那是谁作的呢？”曹志说：“我听说，这是我的同族父曹冏写的。因为先王文章高超，名声卓著，曹冏想让书流传后世，因此假托先王所作。”司马炎说：“自古以来也多有这样的事。”回过头对公卿说：“父子证明，足以查审。从今以后，可以不再怀疑了。”

后来曹志又改任祭酒。齐王司马攸将到封国去，曹志常常遗憾他的父亲在魏朝时不得志，于是怆然长叹说：“哪有这样的高才，这样的亲族，不让他稳固根本辅助教化，而让他远去海隅呢？晋朝的兴盛，大概危险啦！”

这里需要简单说明一下，司马攸其实是司马炎的亲弟弟。但由于当年司马师没有儿子，所以司马昭便把司马攸过继给了司马师。司马师死后，司马昭继掌大权，司马昭死后，关于应该选谁为继承人，当时其实有一番争论。司马攸非常聪慧，品行良好，从血缘上来说是司马昭的亲儿子。

但从法理上来说，司马攸却是司马师的继承人。而当年司马昭之所以掌握大权，是因为当时司马攸年幼，所以应该传位给司马攸。但司马昭最终还是选定了司马炎，所以司马炎对司马攸有所提防，想要把他赶出京城。

所以曹志物伤其类，想要上奏为司马攸鸣不平。奏议写成要去上奏，见到了他堂弟高邑公曹嘉。曹嘉看后说：“兄长写的奏议很恳切，将来一定会写入晋史，但现在将受到责罚。”司马炎看了奏议，大怒说：“曹志都不能明白我的心，何况天下人呢！”

于是有关官员上书拘捕曹志等，治他们结党的罪，诏书只免除了曹志的官，让他回到府第，其他人都交给廷尉治罪。不久，曹志又任散骑常侍。遭母死，服丧过分超礼，因此得了重病，喜怒无常。公元288年曹志去世。

曹植作为曹魏诸侯王，一直受到曹丕、曹叡父子的打压限制，没想到他的儿子曹志居然在西晋受到重用，真是非常讽刺。司马炎要把弟弟司马攸赶走，曹志仗义执言被免官，也是对父亲曹植所受遭遇的一种感同身受吧。

参考资料：卢弼《三国志集解》、《晋书》