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宗萨仁波切说:“每个孩子来到这个世界上,都有自己的食物和命运,早已定好。他们的未

宗萨仁波切说:“每个孩子来到这个世界上,都有自己的食物和命运,早已定好。他们的未

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宗萨仁波切说:“我们只是时间的过客,总有一天我们会和所有的一切永别。人生中出现的

宗萨仁波切说:“我们只是时间的过客,总有一天我们会和所有的一切永别。人生中出现的

宗萨仁波切说:“我们只是时间的过客,总有一天我们会和所有的一切永别。人生中出现的
宗萨仁波切说:“不是事越来越顺才叫进步,而是你面对相同的局面时,心不在起同样的"

宗萨仁波切说:“不是事越来越顺才叫进步,而是你面对相同的局面时,心不在起同样的"

宗萨仁波切说:“不是事越来越顺才叫进步,而是你面对相同的局面时,心不在起同样的"
宗萨仁波切说:“我们做工作以谋生,但谋的什么“生”呢?我们到底是为工作而生活,还

宗萨仁波切说:“我们做工作以谋生,但谋的什么“生”呢?我们到底是为工作而生活,还

宗萨仁波切说:“我们做工作以谋生,但谋的什么“生”呢?我们到底是为工作而生活,还
宗萨仁波切说:“当你事事顺利的时候,不要'沾沾自喜',因为这正在用尽你的福报,当

宗萨仁波切说:“当你事事顺利的时候,不要'沾沾自喜',因为这正在用尽你的福报,当

宗萨仁波切说:“当你事事顺利的时候,不要'沾沾自喜',因为这正在用尽你的福报,当
宗萨仁波切说:“你永远都猜不到接下来会发生什么,你不必担心任何事,因为一切都超出

宗萨仁波切说:“你永远都猜不到接下来会发生什么,你不必担心任何事,因为一切都超出

宗萨仁波切说:“你永远都猜不到接下来会发生什么,你不必担心任何事,因为一切都超出
宗萨仁波切说:“小的时候玩具坏掉了,你会哭,但长大了,就不会了,因为你知道那是玩

宗萨仁波切说:“小的时候玩具坏掉了,你会哭,但长大了,就不会了,因为你知道那是玩

宗萨仁波切说:“小的时候玩具坏掉了,你会哭,但长大了,就不会了,因为你知道那是玩
宗萨仁波切说:“别人没有你想的那么在乎你,所以无需过度表演或自我审查;你本自具足

宗萨仁波切说:“别人没有你想的那么在乎你,所以无需过度表演或自我审查;你本自具足

宗萨仁波切说:“别人没有你想的那么在乎你,所以无需过度表演或自我审查;你本自具足
宗萨仁波切说:我的老师们告诉我,精通佛法和精通佛法最好的表现,就是变得谦逊。
修

宗萨仁波切说:我的老师们告诉我,精通佛法和精通佛法最好的表现,就是变得谦逊。 修

宗萨仁波切说:我的老师们告诉我,精通佛法和精通佛法最好的表现,就是变得谦逊。 修
你在,
世界就在。

为什么
想不开?
还生气,
烦恼,
内耗自己,
消耗自己。

你在, 世界就在。 为什么 想不开? 还生气, 烦恼, 内耗自己, 消耗自己。

你在, 世界就在。 为什么 想不开? 还生气, 烦恼, 内耗自己, 消耗自己。
人人都心有梦想
只不过
以往缺了平台
机遇
多少人把梦想
压在了心底

如今
自

人人都心有梦想 只不过 以往缺了平台 机遇 多少人把梦想 压在了心底 如今 自

人人都心有梦想 只不过 以往缺了平台 机遇 多少人把梦想 压在了心底 如今 自
人的一生,
简单,
知足,
守住本心,
不受世间喧染,
不迷失自我,
不走岔路,

人的一生, 简单, 知足, 守住本心, 不受世间喧染, 不迷失自我, 不走岔路,

人的一生, 简单, 知足, 守住本心, 不受世间喧染, 不迷失自我, 不走岔路,
世界静了,
是因心静了。

梵音,
如泉水,
清澈,
心头暖暖,
却又清清凉凉。

世界静了, 是因心静了。 梵音, 如泉水, 清澈, 心头暖暖, 却又清清凉凉。

世界静了, 是因心静了。 梵音, 如泉水, 清澈, 心头暖暖, 却又清清凉凉。
夏天燥热,
宜静心静养。

其实,不急着锻炼,
或为了某个目的,
心真是悠闲,清

夏天燥热, 宜静心静养。 其实,不急着锻炼, 或为了某个目的, 心真是悠闲,清

夏天燥热, 宜静心静养。 其实,不急着锻炼, 或为了某个目的, 心真是悠闲,清
其实,不急着锻炼,
或为了某个目的,
心真是悠闲,自在。

往往为了一个结果,

其实,不急着锻炼, 或为了某个目的, 心真是悠闲,自在。 往往为了一个结果,

其实,不急着锻炼, 或为了某个目的, 心真是悠闲,自在。 往往为了一个结果,