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灵藏说的文章

塔公寺 | 一见如意解脱寺,文成公主留下的圣迹,草原与雪山在此相逢

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大美西藏,世界屋脊。山河与文明在这里相逢

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谁懂!田曦薇演疯批恶女,又美又狠,张力拉满

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彩票中心回应中1113万逾期兑奖被拒32元 → 1113万 → 过期两天 → 0

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手转经筒,一念一祈,把藏地的温柔祈愿握在掌心。 ​​​

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世界第一菩提佛塔·宝尔汗佛塔 ​​​

世界第一菩提佛塔·宝尔汗佛塔 ​​​

世界第一菩提佛塔·宝尔汗佛塔 ​​​
世界第一菩提佛塔·宝尔汗佛塔 ​​​

世界第一菩提佛塔·宝尔汗佛塔 ​​​

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常惭愧僧,老实念佛,是印光大师留给世间的温柔教诲

常惭愧僧,老实念佛,是印光大师留给世间的温柔教诲

常惭愧僧,老实念佛,是印光大师留给世间的温柔教诲
海天佛国,观音慈航,愿岁岁平安,所愿皆成。 ​​​

海天佛国,观音慈航,愿岁岁平安,所愿皆成。 ​​​

海天佛国,观音慈航,愿岁岁平安,所愿皆成。 ​​​
海天佛国,观音慈航,愿岁岁平安,所愿皆成。 ​​​

海天佛国,观音慈航,愿岁岁平安,所愿皆成。 ​​​

海天佛国,观音慈航,愿岁岁平安,所愿皆成。 ​​​
秋意正浓,罗布林卡,遇见拉萨的金色秋天。 ​​​

秋意正浓,罗布林卡,遇见拉萨的金色秋天。 ​​​

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秋意正浓,罗布林卡,遇见拉萨的金色秋天。 ​​​

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苦难果然是文学的温床。这话不假,但只说对了一半。另一半是,文学也是苦难的渡船。你

苦难果然是文学的温床。这话不假,但只说对了一半。另一半是,文学也是苦难的渡船。你

苦难果然是文学的温床。这话不假,但只说对了一半。另一半是,文学也是苦难的渡船。你看那些传世的句子,哪一句不是从骨头缝里熬出来的?杜甫的茅屋破了,才写出“安得广厦千万间”;李煜的江山没了,才吐出“一江春水向东流”。苦难像一把犁,把人心翻得稀烂,可也正是那一道道裂痕,让文字扎下了根。但禅门看得更透。祖师说,烦恼即菩提。不是烦恼之外另有个菩提,而是转得过来,烦恼就是菩提。文学也一样——苦难本身不是温床,对苦难的观照才是。没有观照,苦难只是苦;有了观照,苦才酿出诗。所以真正的写作者,不歌颂苦难,也不逃避苦难。他坐在那里,看苦来,看苦去,像看一场雨。然后落笔,把雨声记下来。读者读到的时候,雨已经停了,但伞还湿着。这就是文学的慈悲:它不替你挡雨,它陪你淋过。而更深的一层是,连“苦难”和“文学”这两个词,最后也是多余的。你看月落,你看乌啼,你看霜满天,哪一样在喊苦?哪一样在求人听?它们只是在那里,如实,如如。一个好的写作者,最终要写到的,就是这份如如——让苦难回到它自己,让文字回到它自己。所以别...

苦难果然是文学的温床。这话不假,但只说对了一半。另一半是,文学也是苦难的渡船。你看那些传世的句子,哪一句不是从骨头缝里熬出来的?杜甫的茅屋破了,才写出“安得广厦千万间”;李煜的江山没了,才吐出“一江春水向东流”。苦难像一把犁,把人心翻得稀烂,可也正是那一道道裂痕,让文字扎下了根。但禅门看得更透。祖师说,烦恼即菩提。不是烦恼之外另有个菩提,而是转得过来,烦恼就是菩提。文学也一样——苦难本身不是温床,对苦难的观照才是。没有观照,苦难只是苦;有了观照,苦才酿出诗。所以真正的写作者,不歌颂苦难,也不逃避苦难。他坐在那里,看苦来,看苦去,像看一场雨。然后落笔,把雨声记下来。读者读到的时候,雨已经停了,但伞还湿着。这就是文学的慈悲:它不替你挡雨,它陪你淋过。而更深的一层是,连“苦难”和“文学”这两个词,最后也是多余的。你看月落,你看乌啼,你看霜满天,哪一样在喊苦?哪一样在求人听?它们只是在那里,如实,如如。一个好的写作者,最终要写到的,就是这份如如——让苦难回到它自己,让文字回到它自己。所以别...
“有趣的事儿分享给不敷衍的人”  ​​​

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Muse生成|西藏,真实到分不清虚实

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观自在 | 观音低眉含慈悲,万千烦恼化烟云

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王侯有社稷之累,黎庶有饥寒之忧,求荣华者不得安,求清净者不得免,求而不得,避而不免,是谓众生

王侯有社稷之累,黎庶有饥寒之忧,求荣华者不得安,求清净者不得免,求而不得,避而不免,是谓众生

王侯有社稷之累,黎庶有饥寒之忧,求荣华者不得安,求清净者不得免,求而不得,避而不免,是谓众生
湖有年轮,山有白头,扎日南木措南岸,藏北万顷深蓝

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阿里落雪,神山不语,鬼湖藏蓝,一眼坠入雪域童话

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