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愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。 ​​​

愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。 ​​​

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人首先要诚实一点,才能更客观地看待自己的行为和心理。再更可能做到一个平行宇宙更接

人首先要诚实一点,才能更客观地看待自己的行为和心理。再更可能做到一个平行宇宙更接
如果你不能承受50%的下跌,那你就等不到10%的上涨🙃 ​​​

如果你不能承受50%的下跌,那你就等不到10%的上涨🙃 ​​​

如果你不能承受50%的下跌,那你就等不到10%的上涨🙃 ​​​

今天又想到每个人也许都有一袭华丽的袍子,背面布满了线头。甚至是一些虱子。捏着鼻子

今天又想到每个人也许都有一袭华丽的袍子,背面布满了线头。甚至是一些虱子。捏着鼻子
人生若只如初见,那多肤浅 酷女孩 自在活 ​​​

人生若只如初见,那多肤浅 酷女孩 自在活 ​​​

人生若只如初见,那多肤浅 酷女孩 自在活 ​​​

真正的爱很重要,只是我们都很难得到。你们以为的爱都不是爱,所以一点都不重要。 ​

真正的爱很重要,只是我们都很难得到。你们以为的爱都不是爱,所以一点都不重要。 ​
人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?

人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?

人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?
候诊的时候都具体做些什么 酷女孩 自在活 ​​​

候诊的时候都具体做些什么 酷女孩 自在活 ​​​

候诊的时候都具体做些什么 酷女孩 自在活 ​​​

每个人都是一面镜子,让我看到不同角度的自己。我终于,也不再像年轻时那般用力又滚烫

每个人都是一面镜子,让我看到不同角度的自己。我终于,也不再像年轻时那般用力又滚烫

“而光阴皎洁。我不适宜肝肠寸断 如果给你寄一本书,我不会寄给你诗歌 我要给你一本

“而光阴皎洁。我不适宜肝肠寸断 如果给你寄一本书,我不会寄给你诗歌 我要给你一本
我小时候总会觉得士可杀,不可辱,人应该一生体面地活着,如果没有的话,赖活不如好死

我小时候总会觉得士可杀,不可辱,人应该一生体面地活着,如果没有的话,赖活不如好死

我小时候总会觉得士可杀,不可辱,人应该一生体面地活着,如果没有的话,赖活不如好死
人类总得不断地总结经验,有所发现,有所发明,有所前进。停止的论点,悲观的论点,无

人类总得不断地总结经验,有所发现,有所发明,有所前进。停止的论点,悲观的论点,无

人类总得不断地总结经验,有所发现,有所发明,有所前进。停止的论点,悲观的论点,无
勿以有限身,常供无尽愁 ​​​

勿以有限身,常供无尽愁 ​​​

勿以有限身,常供无尽愁 ​​​
入宝山 而空回 有所得否?非宝山 既空回 便空回。 ​​​

入宝山 而空回 有所得否?非宝山 既空回 便空回。 ​​​

入宝山 而空回 有所得否?非宝山 既空回 便空回。 ​​​
和说话信息密度低的人沟通真的身心俱疲。 ​​​

和说话信息密度低的人沟通真的身心俱疲。 ​​​

和说话信息密度低的人沟通真的身心俱疲。 ​​​
你站在游乐场门口,说里面都是假的。可“门口”也是游乐场。你以为你在做决定。其实只

你站在游乐场门口,说里面都是假的。可“门口”也是游乐场。你以为你在做决定。其实只

你站在游乐场门口,说里面都是假的。可“门口”也是游乐场。你以为你在做决定。其实只
你站在游乐场门口,
说里面都是假的。
可“门口”也是游乐场。
你以为你在做决定。
其实只是程序在跑。
你只是事后以为:“这是我选的。” ​

你站在游乐场门口, 说里面都是假的。 可“门口”也是游乐场。 你以为你在做决定。 其实只是程序在跑。 你只是事后以为:“这是我选的。” ​

你站在游乐场门口, 说里面都是假的。 可“门口”也是游乐场。 你以为你在做决定。 其实只是程序在跑。 你只是事后以为:“这是我选的。” ​
一个人能在婆娑世界过着相对幸福的日子,同时又有机会闻思修行,就已经算是人间顶级的

一个人能在婆娑世界过着相对幸福的日子,同时又有机会闻思修行,就已经算是人间顶级的

一个人能在婆娑世界过着相对幸福的日子,同时又有机会闻思修行,就已经算是人间顶级的
从哭声中来,又从哭声中去,人生怎么能是喜剧呢,都在红尘中历劫罢了。谁又能逃得掉呢

从哭声中来,又从哭声中去,人生怎么能是喜剧呢,都在红尘中历劫罢了。谁又能逃得掉呢

从哭声中来,又从哭声中去,人生怎么能是喜剧呢,都在红尘中历劫罢了。谁又能逃得掉呢
“他日得志,当吃饱饭了便睡,睡了又吃饭”,苏轼《东坡志林》 ​​​

“他日得志,当吃饱饭了便睡,睡了又吃饭”,苏轼《东坡志林》 ​​​

“他日得志,当吃饱饭了便睡,睡了又吃饭”,苏轼《东坡志林》 ​​​