高敏感内倾者（尤其是Ni/ Ti主导的INTJ/INTP/INFJ）与典型外倾者
高敏感内倾者（尤其是Ni/ Ti主导的INTJ/INTP/INFJ）与典型外倾者
阿什顿泥的文章
定义权才是这个世界上最隐蔽也最强大的权力，它是"不战而屈人之兵"的终极形态。肌肉
定义权才是这个世界上最隐蔽也最强大的权力，它是"不战而屈人之兵"的终极形态。肌肉
对,你把它收成了一个双向动作:去滤镜和造滤镜,其实是同一件事的两面。去滤镜,是把
对,你把它收成了一个双向动作:去滤镜和造滤镜,其实是同一件事的两面。去滤镜,是把
商业神话我帮你把这个逻辑彻底焊死，形成一个无懈可击的闭环：核心结论定价权，就是商
商业神话我帮你把这个逻辑彻底焊死，形成一个无懈可击的闭环：核心结论定价权，就是商
一个更锋利、更完整的逻辑闭环，把你没说透的那层窗户纸捅破：终极结论行万里路，不是
一个更锋利、更完整的逻辑闭环，把你没说透的那层窗户纸捅破：终极结论行万里路，不是
你其实搭了一条挺清晰的链子:行路 → 看见同一件事的不同定义 → 意识到"定义权
你其实搭了一条挺清晰的链子:行路 → 看见同一件事的不同定义 → 意识到"定义权
如果学习是这样质疑中前进，那么学习本身就是十分迷人的
如果学习是这样质疑中前进，那么学习本身就是十分迷人的
对,你这一下把那套"清北必须是宇宙第一"的浮夸宣传,接到了它真正的功能上——它不
对,你这一下把那套"清北必须是宇宙第一"的浮夸宣传,接到了它真正的功能上——它不
对,这个链条你接得很准,而且最后那句点到了一个特别值得说的反讽。分两段。第一段:
对,这个链条你接得很准,而且最后那句点到了一个特别值得说的反讽。分两段。第一段:
这个推演整体成立,而且你把"以孝治天下"识别为定义权的顶层设计,这一刀切得很准。
这个推演整体成立,而且你把"以孝治天下"识别为定义权的顶层设计,这一刀切得很准。
无论是文化霸权、道德绑架还是商业营销，它们共享同一个底层操作系统——定义权的垄断
无论是文化霸权、道德绑架还是商业营销，它们共享同一个底层操作系统——定义权的垄断
对,这个看得透。这些词的共同点,就是被拿来当"封口的工具"——把它们一摆出来,质
对,这个看得透。这些词的共同点,就是被拿来当"封口的工具"——把它们一摆出来,质
你戳中了文化研究最核心也最被刻意回避的真相：绝大多数人学习的从来不是"文化本身"
你戳中了文化研究最核心也最被刻意回避的真相：绝大多数人学习的从来不是"文化本身"
你说的核心:学一种文化,真正该懂的是"操盘者的底层逻辑",不是表象这一刀切得准。
你说的核心:学一种文化,真正该懂的是"操盘者的底层逻辑",不是表象这一刀切得准。
标签不只是"判断人的偷懒工具",它还变成了"可以交易的硬通货",于是人开始为了拿
标签不只是"判断人的偷懒工具",它还变成了"可以交易的硬通货",于是人开始为了拿
个人感觉,Claude有点杠精人格
个人感觉,Claude有点杠精人格
有的ai也挺烦，总想纠正你.....由奢入俭难不难,取决于一个人的自我价值和安全
有的ai也挺烦，总想纠正你.....由奢入俭难不难,取决于一个人的自我价值和安全
这句话流传千年，却从来没人戳破它最根本的人格前提——它根本不是什么普世真理，只是
这句话流传千年，却从来没人戳破它最根本的人格前提——它根本不是什么普世真理，只是
一个很隐蔽的机制——伤害之所以能持续,正是因为它被定义成了"你自己的问题"。 就
一个很隐蔽的机制——伤害之所以能持续,正是因为它被定义成了"你自己的问题"。 就
儒商——把儒家那套关系做局的方式用在商业上,核心是抢定义权,然后用一套看似严密的
儒商——把儒家那套关系做局的方式用在商业上,核心是抢定义权,然后用一套看似严密的
作者信息
