众力资讯网

琰苗评情感的文章

迟来两天了,仍然说不出一句准话来,很好奇像你们这么种效率的公司,在今天是靠什么内

迟来两天了,仍然说不出一句准话来,很好奇像你们这么种效率的公司,在今天是靠什么内

迟来两天了,仍然说不出一句准话来,很好奇像你们这么种效率的公司,在今天是靠什么内
有些人不好玩,就别和他玩了;有些地方不好玩,就换一个地方玩吧;有些事不好玩,就放

有些人不好玩,就别和他玩了;有些地方不好玩,就换一个地方玩吧;有些事不好玩,就放

有些人不好玩,就别和他玩了;有些地方不好玩,就换一个地方玩吧;有些事不好玩,就放
事实上,多数人的心智水平和人生智慧,都支撑不起真正的心灵自由。一旦离开了各种既有

事实上,多数人的心智水平和人生智慧,都支撑不起真正的心灵自由。一旦离开了各种既有

事实上,多数人的心智水平和人生智慧,都支撑不起真正的心灵自由。一旦离开了各种既有
无趣,人才会躁动不安。平静,本身就是一种趣味。——《半山文集》

无趣,人才会躁动不安。平静,本身就是一种趣味。——《半山文集》

无趣,人才会躁动不安。平静,本身就是一种趣味。——《半山文集》
其实,身外的一切事物都不具备精神价值。因为,身外的一切事物都要依靠一个人本身已经

其实,身外的一切事物都不具备精神价值。因为,身外的一切事物都要依靠一个人本身已经

其实,身外的一切事物都不具备精神价值。因为,身外的一切事物都要依靠一个人本身已经
前半生的“做自己”,更多去做的是保持自己的个性,以自己能够做到自我的一致性为最佳

前半生的“做自己”,更多去做的是保持自己的个性,以自己能够做到自我的一致性为最佳

前半生的“做自己”,更多去做的是保持自己的个性,以自己能够做到自我的一致性为最佳
到更深更广的地方去运行自己的生命,只要自己愿意,身边的一切都可以被重新定义。——

到更深更广的地方去运行自己的生命,只要自己愿意,身边的一切都可以被重新定义。——

到更深更广的地方去运行自己的生命,只要自己愿意,身边的一切都可以被重新定义。——
向内的感受敏感了,对外的感受就迟钝了。用内在丰富的生命感受把自己填饱了,别人和环

向内的感受敏感了,对外的感受就迟钝了。用内在丰富的生命感受把自己填饱了,别人和环

向内的感受敏感了,对外的感受就迟钝了。用内在丰富的生命感受把自己填饱了,别人和环
人生最大的希望在于,自己值得自己等待。——《半山文集》

人生最大的希望在于,自己值得自己等待。——《半山文集》

人生最大的希望在于,自己值得自己等待。——《半山文集》
通透,指不要拿任何一个部分,任何一个角度,任何一种描述来充当整体。比如“自由”这

通透,指不要拿任何一个部分,任何一个角度,任何一种描述来充当整体。比如“自由”这

通透,指不要拿任何一个部分,任何一个角度,任何一种描述来充当整体。比如“自由”这
人与人之间,所谓的同频共振都是暂时的,相处久了,很多的“同频”和“共振”的感受都

人与人之间,所谓的同频共振都是暂时的,相处久了,很多的“同频”和“共振”的感受都

人与人之间,所谓的同频共振都是暂时的,相处久了,很多的“同频”和“共振”的感受都
自由,是确定性与可能性之间的博弈,当可能性占据了上风的时候,人就感受到了自由。自

自由,是确定性与可能性之间的博弈,当可能性占据了上风的时候,人就感受到了自由。自

自由,是确定性与可能性之间的博弈,当可能性占据了上风的时候,人就感受到了自由。自
这世上的好多事物,人得在搞懂自己的基础上,先行问自己到底需不需要,而不是先去关注

这世上的好多事物,人得在搞懂自己的基础上,先行问自己到底需不需要,而不是先去关注

这世上的好多事物,人得在搞懂自己的基础上,先行问自己到底需不需要,而不是先去关注
人怎么出生的,区别不大。人最后怎么死去的,区别还真大,人生的各种因果最终全部会表

人怎么出生的,区别不大。人最后怎么死去的,区别还真大,人生的各种因果最终全部会表

人怎么出生的,区别不大。人最后怎么死去的,区别还真大,人生的各种因果最终全部会表
人生,各种习惯、习性的套路和惯性里有一个世界,惯性之外,就存在着另一个世界。——

人生,各种习惯、习性的套路和惯性里有一个世界,惯性之外,就存在着另一个世界。——

人生,各种习惯、习性的套路和惯性里有一个世界,惯性之外,就存在着另一个世界。——
记录一下“质感”这个词汇。任何一种生命体验,要有长度、宽度、深度和强度,如此,自

记录一下“质感”这个词汇。任何一种生命体验,要有长度、宽度、深度和强度,如此,自

记录一下“质感”这个词汇。任何一种生命体验,要有长度、宽度、深度和强度,如此,自
其实,人并不能直接享受这个世界,只能通过享受自己感受的方式,来享受这个世界。若是

其实,人并不能直接享受这个世界,只能通过享受自己感受的方式,来享受这个世界。若是

其实,人并不能直接享受这个世界,只能通过享受自己感受的方式,来享受这个世界。若是
当没有事实的时候,情绪即是事实,当有事实的时候,情绪仍大于事实。为人处事,要先照

当没有事实的时候,情绪即是事实,当有事实的时候,情绪仍大于事实。为人处事,要先照

当没有事实的时候,情绪即是事实,当有事实的时候,情绪仍大于事实。为人处事,要先照
对当下再敬畏一点,再谦卑一点;对自己的言行的觉察,再全面一点;对自己再真诚一点,

对当下再敬畏一点,再谦卑一点;对自己的言行的觉察,再全面一点;对自己再真诚一点,

对当下再敬畏一点,再谦卑一点;对自己的言行的觉察,再全面一点;对自己再真诚一点,
人总是会演一个自己给别人看,从以为别人都在看,到发现别人似看非看,再意识到别人看

人总是会演一个自己给别人看,从以为别人都在看,到发现别人似看非看,再意识到别人看

人总是会演一个自己给别人看,从以为别人都在看,到发现别人似看非看,再意识到别人看