当自己所需要的快乐，都可以由自己的内在心智来进行创造的时候。人就可以在自己的内心
当自己所需要的快乐，都可以由自己的内在心智来进行创造的时候。人就可以在自己的内心
琰苗评情感的文章
有时候要学会做一个不怕让别人失望的人，甚至是故意让人失望的人。既不寄希望于他人，
有时候要学会做一个不怕让别人失望的人，甚至是故意让人失望的人。既不寄希望于他人，
一个人把自己认知为什么样的人，终将成为这样的人。———《半山文集》
一个人把自己认知为什么样的人，终将成为这样的人。———《半山文集》
真正抵达了心灵自由的人，身外的人和事对他的影响，就归零了。最近开始经验到这样的生
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终身学习的过程，就是人一生都在对自己进行创造的过程，其实就是一个人越活越快乐的过
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力量，既不来自于对抗，也不来自于无视，而是来自于合二为一。———《半山文集》
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人要先行知道自己真实的样子究竟是怎样的，真实的生命状态是怎样的，不再自欺欺人，才
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很多人都渴望别人来理解“正在做自己的自己”，这真的很荒谬。能被别人理解的那部分自
很多人都渴望别人来理解“正在做自己的自己”，这真的很荒谬。能被别人理解的那部分自
人年轻的时候，容易拿贬低别人来证明自己的聪明。成熟的人，懂得从发生的事情之中，看
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不要祈求运气，要信任习惯，养成一个好习惯，就是给自己准备了一箩筐的运气。 ———
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人应该拿出温柔，自己给自己交待，能温柔地对待自己的人，很难不温暖地对待他人。人身
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每一种道理都有各种各样的角度，所以会有各种各样的解释。特别有趣的是：同样的一个道
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根本就没有什么虚头巴脑的精神智慧与思想智慧，智慧源自于人的身体，一切智慧皆是身体
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自我观照，观照什么？脱开向外的连接，观照自己的感觉和感受。看天上的云朵，我是云朵
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分别心的背后是什么，各种各样的不同的感受。人用自己的感觉和感受来识人识物，这正是
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慈悲，就是让自己成为一个快乐、美好的人。———《半山文集》
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感受即为“念头”，每一个“念头”的背后都是人的某种感受。执念，我执，指的皆是执着
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道德，从“道”而来的“德”，“德”为“得”。人从天地万物得到的东西只有自己的感受
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所谓“重要的事”，有“价值和意义的事”，“重要的人”，底层逻辑不过只是与“不重要
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我就是我的感觉和感受
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