题：韩信求信得信，刘邦求邦得邦，人的名字早就决定了一生!
文/姜子说书
人的一生，注定有怀才不遇的遗憾，注定有得而复失的后悔，唯有自我和解，才能怡然自得。《论语·述而》上，那个“道不行，道不行,乘桴浮于海”的孔子，最终用一句“求仁而得仁，又何怨”来与自己和这个世界和解了。
若以此论，韩信的一生，何尝不是求信得信呢?刘邦的一生，何尝不是求邦得邦呢?
求邦得邦武涉往说齐王信曰：“今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地，已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也。且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之，然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。”
武涉说，刘邦是个不能亲近不能信任的小人，是个背信弃义的流氓。武涉说，刘邦的性命无数次系于项羽手中，项羽可怜刘邦，才让他一次次活着，但每次刘邦逃脱之后，都会违背誓言和约定，偷袭项羽，刘邦贪得无厌，想要独占天下。
就连《史记》的作者司马迁，也给项羽著书立说，把项籍编入《本纪》。在司马迁的笔下，刘邦的天下，并非从秦朝皇帝手中夺取，而是从楚国帝王项羽手中所夺。毕竟，项羽之所以有权利分封天下，前提是他已经坐拥天下，只是他自称西楚霸王，不曾直接称帝罢了!
但于刘邦而言，这又有什么关系呢?在性命跟前，面子不重要!在天下面前，信义也不那么重要!刘季的野心是咸阳城的那把龙椅，是九州天下万民之主，他并不在意别人笑话他不够体面，也不介意别人揶揄他依靠韩信等人才打败项羽，大丈夫不拘小节，反正他笑到了最后，赢得了天下。
求信得信蒯通曰：“莫若两利而俱存之，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其后，因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听!割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德于齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝于齐矣。”
蒯通说，韩信乃是兵仙，有能力自立，而且完全可以坐山观虎斗，等项羽和刘邦打得两败俱伤之后，坐收渔翁之利。
项羽虽然是贵族，但杀了楚怀王，不得人心，何况到底也不是楚国皇室正统。刘邦跟韩信一样，同样出身于草莽，刘邦可以为百姓请命，韩信自从打败章邯、龙且之后，同样具有拥兵自立，号召诸侯的能力。
总观天下，地球无非虚影小点，古今一切纷争无非蜗角虚名，蝇头微利。刘备诸葛亮以曹操为汉贼，但不破不立，蜀汉非汉，不会迎汉献帝及其子孙，奉为主公，总归得拍死前浪，方有后浪。
若汉室宗亲都可为天下共主，曹操也可以来一句“华夏百家姓氏皆可为天下之主”，元清也可以来一句“天下大一统，不分你我”，美苏再来一句“都是地球村，宇宙人”。正所谓“皇帝轮流做，今年到我家。”道家淡泊不争，大抵为此。
由此可见，谋臣战略说破天其实也只是“天时地利人和”六个字。缓称王，不当出头鸟，于对方疲于奔命之时顺势插队争天下，就是审时度势;地利就是占据沃土，广积粮，以逸待劳，高筑墙;人和就是给百姓一条活路，给大多数人一个机会，把握好分寸，悠着点，别犯众怒。
但也有人说，韩信只懂军事，不懂政治!若自立只会死得更快。像韩信这种负数的政治智商，即使他暂时能自立为王，但是长远来 也一定是刘邦脱颖而出，最后也是死于非命的。
性格决定命运。韩信一生所求，不过是一个“信”字，他的名字，就是他一生的简介。韩信对待有恩于自己之人，从漂母到萧何再到刘邦，向来讲究信义二字。韩信之死，终究是“求信得信”了。
信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。
韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以向利倍义乎!”
至于张良，勉强也算是求良主，得良主了!刘邦礼遇张良胜过萧何韩信，因为张良成名在前，血统、名望、能力，世人有目共睹，是有人抢的，靠着项梁和项伯的关系，如果他想成为项羽的谋臣，地位未必不如范增，比范增更高都有可能，也大有作为。
刘邦前期一直靠张良拉扯续命、发展壮大的。张良于刘邦而言，是客卿，是得跪求的帝王师。张良跟刘邦说感念留地知遇之恩，自谦客气了，当时张良对刘邦才更有知遇之恩呢!
汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。
刘邦一介布衣，夺天下必须得人心，所以进关中约法三章，秋毫无犯。人人都说，项羽进关中，大杀特杀，秦人恨死他了，自然不配坐拥天下，但项羽是项燕、项梁之后，和秦人有仇，立场本来就不一样。当然，项羽火烧阿房宫，暴殄天物，不知大义大公，确实格局小了。项羽之名，羽对神勇，同样也算是名与命，天赋资源与局限了。
本文资料重点引自：《史记》、《楚汉传奇》、《论语·述而》
