甄士隐入梦前在书房闲坐，于“一日炎夏永昼”处，有一条看似无关紧要、甚至全然多余的甲戌侧批：“热日无多。”
这般多此一举写下这四字批语，脂砚斋是闲来无事，还是暗藏深意呢？
士隐从梦中惊醒，“定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉”，既点明当下正值盛暑，也在暗指此地是东南一隅的姑苏阊门之外。
贾雨村被甄士隐邀至书房品茶时，“忽家人飞报：‘严老爷来拜！’”此处又出现一条甲戌侧批：“炎也。炎既来，火将至矣。”
从暑气蒸腾到严老爷登场，从原文文本到脂砚斋批语，究竟是用“炎热”作为意象喻指“严老爷”这个人物，还是借“严老爷”来烘托彼时的暑热天气呢？
从葫芦庙炸供失火，连累甄士隐家中房屋尽数焚为瓦砾场时，脂批点明“写出了南直召祸之实”来看，“炎既来，火将至矣”的意思便是祸事将至。再联系“热日无多”这条脂批，更能看出无论暑热还是严老爷，都是在暗指某个具体的时间，且因这段情节里“甄士隐梦幻识通灵”，还可进一步断定，这是在隐指补天弃石降生尘世的具体时点。
关于这个具体时点，因先前的拙作中已有多次解读，此处仅做简要说明：
因“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”栽了跟头，在智通寺煮粥的龙钟老僧究竟是谁？
当冷子兴谈及贾宝玉“衔玉而生”时，贾雨村随口阐发的“正邪两赋”论里，提及“近日之倪云林，唐伯虎，祝枝山”，暗合“热日无多”的严老爷，那位栽过跟头的龙钟老僧，所指便是严嵩。
1562年正是他失势倒台之时，“热日无多”自然是指此前不久严嵩仍身居高位、把持权柄的日子。
而与唐伯虎、祝枝山同为“吴中四大才子”的文徵明，离世于1559年，恰好与“热日无多”的表述完全契合。
贾雨村与娇杏诞下一子，是弃石降世、贾宝玉“衔玉而生”的另一种具象呈现。而娇杏这个名字，暗喻的是“杏月”，也就是说，青埂峰的补天弃石，降世的具体时间是1559年二月。
“炎既来，火将至矣”的意思就是，《红楼梦》的锅端，降生于严嵩当政时期的1559年，即嘉靖三十八年的二月（二十一日）。