众所周知，通灵宝玉便是补天弃石，可二者藏着的另一重身份，长久以来却全然被红学研究的专家们给忽略了。
贾宝玉降生时衔在口中的通灵宝玉，本就是补天弃石幻化成形，这一点本就十分明晰。可鲜少有人留意，娇杏为贾雨村诞下的幼子，实则是补天弃石落入凡尘的另一重具象体现。
从全书楔子到第一回开篇的“甄士隐梦幻识通灵”，作者不惜笔墨，集中铺陈了弃石如何苦苦哀求二位仙人，如何被送往太虚幻境，又如何被裹挟其中下凡历劫的完整经过。
直到第二回，才从“演说荣国府”的冷子兴口中透出实情，所谓的“夹带其中”，便是通灵宝玉被刚降生的贾宝玉衔在口中，一同落世。
如此一来，从弃石苦苦哀求要入红尘亲历世间荣华，到冷子兴口中道出荣国府内情，便串起了一条完整的叙事脉络。
不合情理的是，这段脉络之间偏偏占了更大篇幅，写甄士隐接连遭遇三劫、贾雨村一步步踏入仕途等情节，乍看之下和这条完整脉络全然没有半点干系。
可恰恰是这些看似毫无关联的叙事里，贾雨村与娇杏隔窗偶然相逢，数年后二人诞下一子，这两处看似无关紧要、不过是顺带一提的细碎情节，却悄无声息地和前文弃石哀求下凡、后文贾宝玉衔玉降生的内容，形成了隐秘的呼应与衔接。
正是这般瞒天过海、暗度金针的巧妙勾连，才让弃石哀求入世到贾宝玉衔玉降生的过程，和中间甄士隐、贾雨村的相关情节，毫无缝隙地融为了一体。
这也顺势向读者点明，贾雨村得子，不只是贾宝玉衔玉降生的另一种呈现形式，弃石栖身的大荒山青埂峰，贾雨村寄住的仁清巷葫芦庙，娇杏嫁与贾雨村时所在的大如州封肃家，实则都在暗指同一个地方。