贾宝玉的名字，为何偏要从薛宝钗与林黛玉的名字里，各取一个“宝”字和“玉”字呢？
缘由便在于，贾宝玉本就兼具真假两面：薛宝钗对应“假”，托出贾宝玉虚浮的那一面，林黛玉对应“真”，代表贾宝玉本真的那一面。
正因如此，钗黛二人共用的判词：
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
便可以这般解读：
可叹假宝玉，堪怜真宝玉。真宝玉林中挂，假宝玉雪里埋。
为何会“可叹假宝玉”？只因贾宝玉“假”的这一面，所代表的是悖离规制、非属正统的路径。
再往深一层拆解，那便是：
可叹“金玉良缘”，
堪怜“木石前盟”。
“木石前盟”林中挂，
“金玉良缘”雪里埋。
这份判词还能另作解读：
可叹贾雨村，堪怜甄士隐。
甄士隐林中挂，贾雨村雪里埋。
要是能辨明《石头记》与《红楼梦》在隐喻层面的差异，还能将它读成：
可叹“石头记”，堪怜《红楼梦》。
《红楼梦》林中挂，“石头记”雪里埋。
倘若说从钗黛名字里各取一字的贾宝玉，藏着全书的核心主旨，那钗黛合一的这篇判词，便暗伏着红楼梦的最终结局。