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在人生命运中,我们只重视了“仁义礼智信”,其实并没有得到“好报”。我们都认为“仁义礼智信”是儒家最重要的道德范式和哲学概念,但是其实有更重要的一个范畴被大家忽视了,那就是——“诚”。 就算是“仁义礼智信”,也是奠基在“诚实”之上。否则,你再多的“好人好事”;“舍己为人”;也是“好 ​

在人生命运中,我们只重视了“仁义礼智信”,其实并没有得到“好报”。我们都认为“仁义礼智信”是儒家最重要的道德范式和哲学概念,但是其实有更重要的一个范畴被大家忽视了,那就是——“诚”。

就算是“仁义礼智信”,也是奠基在“诚实”之上。否则,你再多的“好人好事”;“舍己为人”;也是“好人没好报”而已,其根源都是你还不够“诚实”。

一个人诚实必须“以言立身”(而非撒谎撂屁),而且“言必由衷”(而非三心二意)。而且“敏于事而慎于言”,最怕夸夸其谈,名实不符,言过其实。切实做到:诚实守信;真实无妄;以诚相待,即便是傻,也可以做到“傻人有傻福”。不诚无物,一事无成。