如果你真的相信因果，就不会有想不通的事 五台山随记

山里的小和尚，也曾问过师父一个问题："为什么有些人作恶多端，却活得风生水起？为什么有些人老实善良，偏偏一生坎坷？"

师父没有回答，只叫我每天抄经。抄了三个月，我有点不耐烦了。忍不住又问了一遍。

师父看了我一眼，说："你不相信因果。"我愣住了："我信的。""你只是嘴上信。"

师父倒了杯茶，缓缓开口："如果你真的相信因果，就不会有想不通的事。"

憨山大师说得好：若知前世因，今生受者是；若知未来果，今生作者是。人生一世，正报身命延促，依报家产资财，功名贫富贵贱，秋毫皆是前生修定，今生所受用者，不从外来，尽是自作自受耳。

我们总以为"因果"是简单的，种善因得善果，种恶因得恶果。可为什么好人没好报，坏人享清福？因为我们只看见了今生这一截，却看不见三世的大棋盘。

蕅益大师一语道破：尧舜无肖子，夷齐无后昆；盗跖永寿，曹马高爵，此非通于三世，终墨墨矣。

尧舜是圣王，儿子却不肖；伯夷叔齐饿死首阳山，没有后代；盗跖杀人如麻，却寿终正寝。这些事，如果只看一世，因果不是颠倒了吗？

但因果不是一时一处的算术题，而是尽未来际的大法则。

印光大师讲得更透彻：因果二字，遍摄世出世间一切诸法，罄无不尽。……若知前后因果，则穷通得丧，皆我自取。纵遇逆境，不怨不尤。只惭己德之未孚，不见人天之或失。乐天知命，无往而不自在逍遥也。

你看，一个真正相信因果的人，纵使遇到最不公平的事，也不会怨天尤人。不是因为他傻，而是因为他看见了。今天被冤枉，是过去口业所感；今天遇贵人，是过去善缘所结。

有一次，我抱怨某件事想不通，把烦恼说给师父听。师父说："你心里在怪谁？"我说："当然是怪那个人。""那你就不是真的信因果。你信的，是'我'的因果，不是'法'的因果。"

真正信因果的人，心里没有"想不通"的位置。

《万法归心录》上说：若要作好人，须自照察。一日之间，从朝至暮，自照其心，自审其理。举心动念，与天心合乎？……如若放逸，恣情纵意，不畏天刑，不惧报应，非礼而行，非礼而作，日久月深，积恶太重，一朝福谢，众业临身。现有显祸，死堕三途。佛经云：假使百千劫，所作业不忘，因缘会遇时，果报还自受。

因果不是用来解释别人的，是用来规束自己的。

师父茶杯里的茶已经凉了。他起身添了热水，说："你看，水凉了，加点热水，它就又热了。因果也是这样。你现在想不通的，不是这一辈子的事。你过去种的因，现在结果了；你现在种的因，将来也会结果。怕的不是苦果，怕的是苦果来了，你还不知道它为什么来。

"所以，如果你真的相信因果，就不会有想不通的事。"

因为你相信瓜熟蒂落，水到渠成。善因善果，恶因恶报。不是不报，时候未到，时候一到，一切都报。

你要做的，不是去追问"为什么我这么倒霉"。而是在每一个当下，种好你的因。

"如果你真的相信因果，就不会有想不通的事。"

这句话，我大概需要一辈子去参。但至少今天，我比昨天多信了一点点。

南无阿弥陀佛。

清亦凉兮五台山印记佛教五台山印记