唐宋时期的珠玑巷移民，多是来自中原、江浙一带的客家先民，它见证了客家人迁徙发展演变的重要历史进程。

为什么说唐宋珠玑巷移民，其实是客家移民南迁？而这些经广东南雄珠玑巷，再迁入珠三角的移民，主要又是来自北方的什么地方呢？

唐宋时期，是北方汉族移民迁入珠三角的高峰期。突然猛增而来的移民，其源头和路线都很有特点。而这些移民，大体上主要来自北方中原和江南地区，而且，绝大多数人也都是经粤北南雄的珠玑巷中转，最终又南下散居到了珠江三角洲流域各地的。

珠玑巷，做为中原移民南下的最重要通道，最早源自唐朝客家名相张九龄，开凿大庾岭的梅关古道。从而使得珠玑巷，成为了中原人入粤最便捷的通道，大量的移民都在此停留和中转。很多家族谱牒，也都记载祖先迁徙源自此地，再中转南下。

其中，最著名的集体南迁事件，又以南宋时期，罗贵率领的集体南迁最为著名。关于人数有33姓97家、36姓97户、37姓97家1000多人等多种说法，但这些，都指向了这次迁徙的规模很宏大。

罗贵，本是南宋贡生，他是迁入珠三角广府地区诸多姓氏族谱，公认的南迁领袖，当时，由他率众从珠玑巷迁至了珠三角地区的冈州蓢底（今江门新会良溪）。

根据现有史料和族谱记载，南宋罗贵的祖上迁徙路径，大致是从北方中原地区，先迁至江西，后迁至广东南雄珠玑巷，在此中转后，再迁入珠三角流域的。

梳理下来，罗贵家族的迁徙脉络为：远祖（中原山西）→ 江西豫章郡 → 广东南雄珠玑巷（定居七代）→ 南宋绍兴元年（即1131年），罗贵率领36姓97户人家，南迁至珠三角新会蓢底（今江门良溪村）。

也正是罗贵这次著名的南迁事件，也让他成为了珠三角广府地区，不少客家移民后裔，族谱上共同记载的始祖和精神象征。

值得注意的是，像苏东坡等等唐宋时期，多为短暂停留或贬谪，途经岭南而非长久定居的文人，则不能算是严格意义上的客家移民。

总之，唐宋时期的珠玑巷南迁移民，也是构成今天珠三角广府地区主体的一个外来基石。很多来自北方中原、江南地区的客家移民，经珠玑巷迁入珠三角等地后，多是入乡随俗的融入到了当地百越族群社会，也放弃了原有语言，而改用了当地白话(广州话)……

唯独没有遗忘的，就是还留下的祖先迁徙历程和珠玑巷移民的记忆。珠玑巷由此，也就成为了这些客家移民历史上，共同的迁徙记忆和精神家园寄托。