这个说法和出土铭文、传世文献的核心记载完全相悖。何尊明载武王克商后告天，明确提出“余其宅兹中国，自之乂民”，指向的正是周人认定的“天下之中”洛邑，而非西土的镐京。《史记》等文献也佐证，周公营洛邑正是看中这里“四方入贡道里均”，是夏代旧居的“有夏之居”，何尊出土于宝鸡，只能说明作器者何的家族葬在当地，根本不能推翻“宅兹中国”指向洛邑的核心史实。
这个说法和出土铭文、传世文献的核心记载完全相悖。何尊明载武王克商后告天，明确提出“余其宅兹中国，自之乂民”，指向的正是周人认定的“天下之中”洛邑，而非西土的镐京。《史记》等文献也佐证，周公营洛邑正是看中这里“四方入贡道里均”，是夏代旧居的“有夏之居”，何尊出土于宝鸡，只能说明作器者何的家族葬在当地，根本不能推翻“宅兹中国”指向洛邑的核心史实。
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