这是一九四七年一处刑场。黄沙地上，两个跪着的人被绑住，前一个穿着洗旧的军服，背后是带枪的士兵，远处一圈看客。那时没人知道，他半个时辰前还在念经。
押到半路，他低声诵起《金刚经》：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。声音抖着，嘴唇里念着没人念的偈子。离刑场还有几十步，他又扯开嗓子喊，本人并非叛国，我的心还是向着国家的。围观者骂：脸皮比城墙还厚。几声枪响，六十四年的人生在黄沙上收了场。
回头翻他这一辈子，比临终那场戏还要荒唐。年轻时的殷汝耕实在惹眼，二十一岁官费留日，万千学子难拿到的资格；二十六岁加入同盟会，跟孙文闹革命；革命受挫再去日，进早稻田读书；三十出头已是公认的"日本通"，帮哥哥殷汝骊在日做翻译。这时，他满身才气，眉眼间还带几分汪兆铭式的文人秀气。
唯一看出他不对劲的，是亲哥殷汝骊。两兄弟同在日为革命奔走，殷汝骊却越处越寒心，曾对人讲：我这个弟弟品行极坏，有利可图他就能卖友，再大一点能卖民族。当时没人信，老同盟会员都站出来替他说话。殷汝骊无奈，把家眷从弟弟身边撤走，自己也少往来。
哥哥对弟弟可谓了解的透彻。一九三三年，年过半百的殷汝耕在日特土肥原贤二的拉拢下投敌，华北另立伪政权。一九四五年日本投降，他被逮捕归案，审讯时百般抵赖，把自己描成"曲线救国"的功臣。可惜戏再大，挡不住铁证如山。两年后他被押上刑场，嘴里念的经给自己壮胆。
回头看他六十四年，才气、颜值、口才、胆识样样不缺，独缺一样：骨头。哥哥四十年前那句"他能卖民族"，被黄沙上的几颗子弹彻底坐实。