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释迦牟尼佛陀遇到提婆达多,是当面劝止恶心,揭示因果的。当然劝不下来也是没办法的。阿弥陀佛 一、《四分律》(姚秦 佛陀耶舍 译) 尔时,提婆达多往至世尊所,白佛言:“世尊!今可令僧随我。” 佛告提婆达多:“止!提婆达多!勿乐统理比丘众。” 提婆达多复白:“世尊!宜可令僧从我。” 佛复 ​

释迦牟尼佛陀遇到提婆达多,是当面劝止恶心,揭示因果的。当然劝不下来也是没办法的。阿弥陀佛一、《四分律》(姚秦 佛陀耶舍 译)尔时,提婆达多往至世尊所,白佛言:“世尊!今可令僧随我。”佛告提婆达多:“止!提婆达多!勿乐统理比丘众。”提婆达多复白:“世尊!宜可令僧从我。”佛复告:“止!提婆达多!勿乐统理比丘众。”如是至三。后提婆达多欲破和合僧,佛告提婆达多:“止!提婆达多!勿喜破僧。提婆达多!破僧乃重罪。提婆达多!若破和合僧者,积一劫之罪过,一劫于地狱受煎煮。”提婆达多于耆阇崛山,推石欲害如来,石迸碎,小石伤佛足,血出。佛告提婆达多:“愚人!汝有恶心、害心,出如来之身血,汝多积非福。”二、《杂宝藏经·提婆达多欲毁伤佛因缘第二十七》(元魏 吉迦夜 译)佛在王舍城,告提婆达多言:“汝莫于如来生过患心,自取减损,得不安事,自受其苦。”三、《增壹阿含经》相关劝诲要义原文佛告诸比丘:“提婆达多,怀恶逆心,向于如来,欲造危害。夫怀恶心者,后必受报,善业善报,恶业恶报,非无有报。”四、补充:《妙法莲华经·提婆达多品》(非当场劝诫,为大会授记开示,供区分)佛告诸比丘:“汝等当知,提婆达多,却后过无量劫,当得成佛,号曰天王如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”