《一手的自己》
人生最值得去做的一件事，也是对自己来说最有价值和意义的一件事，就是去翻天覆地的改变自己一次。
——《半山文集》
1、
首先，翻天覆地改变出来的自己，才算是真正成为了自己，才是真正的自己。
这样的自己，才真正具备了去探索生命的独一无二的特质，再由这些特质来创造出专属于自己的生命体验。
否则，自己身上的习惯、习性、认知、思维模式，全部都是二手的，都是被父母、学校、社会、文化、群体意识所塑造的，不过只是已经发生过无数次的人生体验的种种沿袭。
自己所用来认识自己的东西，也都是二手的，思想、看法、观念、信仰，都是别人的，然后再用这些思想、看法、观念和信仰来追求自己所谓的人生价值，来解读自己所有的人生感受，再用来让自己感到痛苦或是快乐，再用来判断自己的人生到底是成功还是失败，这样解读出来的东西也全部都是二手的，连自己感受到的痛苦和快乐其实都是二手货，所谓的成功与失败同样也是二手货。
一切都是被别人所定义的，自己仅仅只是在别人的定义范围内，用自己的生命去重复体验别人已经发生过的人生而已。
自己所信仰的上帝是二手的；自己信仰的神佛，也是二手的；自己所信仰的信仰，全部都是二手的。即使自己不信任何的神佛，做了一个唯物主义者，信仰科学，仍然只是二手的，从别人的书本看上来的，被别人教化的，并不是自己用行动去亲身体验和感知出来的。
按理说，既然自己是一个独一无二的自己，那么，自己所获得的人生体验，更多的应该是自己独有的体验，而不是已经发生过无数次的与别人一样的生命体验。
但是，一个人在没有完全重塑自己之前，自己所感知到的一切，绝对不是自己独一无二的生命所创造出来的独特的体验，更不是专属于自己的生命体验，不过只是大家都有的最通用的生命体验。
所以，每一个人在年轻的时候，都能感受到自己是很特别的人，到了年老的时候，却再也感觉不到自己的特别，再也感受不到自己究竟与别人，有什么不同。
也许，到了最后，每个人的人生感受都是一模一样的，悲乎。
可是，说好的“独一无二的生命”去哪儿了，说好的“做自己”，又去哪儿了。
真相不过只是：没有完全去重塑过自己的人，一生都只是一个二手货。
2、
惟有翻天覆地改造出来的自己，才是原创的自己，才是一手的自己。
唯有原创的自己，才能把自己的生命从人类的各种套路和惯性之中解放出来，获得独一无二的人生体验。
没有重塑过自己的人，只能活在各种二手的概念里面。
重塑过自己的人，才开始真实地活在自己的生命体验里面。
人在翻天覆地改变自己之后，这时候自己所获的“知”，全部都来自于自己的亲身体验，再也不是各种概念。这时候的“知”，才叫真知，才是专属于自己的知。
惟有这样的真知，才能让人真正抵达知行合一。
3、
一个人翻天覆地改变了自己的人，才是一个真正完成了去认识自己的人。
这样的人能够充分认识到自己身上的习惯、习性、认知、思维模式，到底是怎么跑到自己身上来的；也知道该怎样去行动，才能让自己彻底摆脱这些东西，以及怎样去重塑自己身上的这些东西。
惟有这样的人，才能看见像一张白纸的自己，究竟是什么样子的；才能看见一个本真的自己，究竟是什么样子的；才能看见生命的实相，究竟是什么样子的。
最重要的是，一个翻天覆地改变了自己的人，可以充分激发出自己生命的创造力。
一个人既然能够原创出一个全新的自己，自然可以原创出无数更多更好的东西。
这样的创造，才可能让一个生命抵达梵境。
4、
其实，这个世界上的一切皆可以去怀疑，一切皆值得去挑战，一切都能够被自己所原创，这才是一个独一无二的生命意义。
人类现有的一切，都有可能是错的，甚至是颠倒的，是荒谬的。
每个人都自以为自己什么都知道，而真正的实相却是：人类对这个世界还知之甚少。
一千年后的人类看现在的人类，也许会觉得现在仅仅只是原始社会。
5、
一个一直在成长的人，就会发现自己的人生，真正能够确定下来，不会被改变的事情，其实非常少。
这样的人，反而是没有什么计划的，安住的是现在。
一粒成熟的种子，风儿就可以带走它……
真正重生的人，确实就是一个孩子。
内在的身心会变化特别快，会对长大以后的自己，充满了各种各样的期待。
对于获得了重生的人来说，一切皆有可能。
凡人，就是活在各种惯性和套路里的人，可以被预知预测的人；智者，就是摆脱了惯性和套路的人，活在“空”里，无法被预测的人。
———《半山文集》
