苏东坡为什么不得志?如果用今天精致的利己主义思想，一切为自己不择手段谋求名利金钱的所谓西式流行模式，苏东坡就是不懂游戏规则的，不识时务的，必然被挤兑的。

但我们站在历史的长河里来看，那个经济发展已是全世界一流，同时士大夫精神还在的北宋，苏东坡的人生选择更有意思：不是苏东坡"不懂规则"，是他拒绝被泯灭良知的规则--所谓仕途成功学给定义。

你看他几次被贬，不是因为他不会玩政治，恰恰是因为他太清醒了。王安石变法的时候他反对，司马光复辟旧法的时候他也反对——两边都不站队，就按自己觉得对的事说真话。这在任何时代的权力场里都是"错误答案"，因为体系需要的是站队，不是思考。

"精致利己主义"其实北宋时期已经形成且严重影响社会发展，只是不用这个名词来解读而已，其实苏轼未必是不懂这套。他弟弟苏辙就很会做人，仕途比他顺得多。苏轼是懂，但选择不做。乌台诗案差点要了他的命，放出来之后该写诗还是写诗，该骂还是骂，只不过换了个更隐晦的方式。这不是天真，是一种很硬的骨气。

而且，还有一个非常超越的思悟：你有没有想过一个反直觉的事——正是因为他"不得志"，才成就了我们今天认识的苏东坡，千年青灯卓越的苏轼。在黄州写出了《赤壁赋》，在惠州吃荔枝写出"日啖荔枝三百颗"，在儋州办学堂开教化。他被体制踢出去的地方，反而成了他精神最自由、创造力最爆棚的土壤。

所以与其说他输给了北宋的仕途成功学的游戏规则，不如说他赢在了另一个更大的游戏里——千年后人们记住的不是那些踩他的人，而是他。

当然，如果你说"他作为一个想在体制内往上爬的人，确实不够聪明"——就如知己伴侣的王朝云说他“一肚子不合时宜”，确实，他自己晚年也承认过"问汝平生功业，黄州惠州儋州"，“着力即差”，自嘲里全是血泪 ！