蔡襄与蔡京同姓同乡且都善书，为何一个成为“忠惠”一个沦为“奸臣”？

蔡襄（谥号“忠惠”）和蔡京都是福建仙游人，同宗同姓，蔡京晚出生，自称是蔡襄的族弟。

两个人命运天差地别，根子不在书法，而在政治操守和历史评价上。

蔡襄是“庆历名臣”，做官忠直讲信义，曾奉仁宗命写碑却辞了；蔡京五次当宰相，结党营私、祸国乱政，被列入“北宋六贼”。

宋代书论向来有“书如其人”的观念，蔡襄“端劲高古”的字被看成他人格的外露；蔡京虽然书法“冠绝一时”，但人品太差，被士大夫看不起。

明代以后，“宋四家”用蔡襄替换了蔡京，正是拿人品取舍书品的典型。“忠惠”和“奸臣”的差别，是历史对他们政治生命下的最后结论，书法只是这个结论的附带说明。