如果说清代碑学是书法的“中兴”，那它中兴的到底是传统还是彻底另起炉灶了？

“中兴”这个词用在这里，其实有两层意思。

从形式上看，碑学确实中兴了篆、隶、北碑这些被帖学长期遮蔽的传统书体。

恢复了汉魏古法的审美价值。

阮元写文章强调“追踪汉魏”“追寻古法”。

康有为说“尊碑”是为了“直接汉魏”。

表面上都指向对古老传统的回归。

但从实质上看，碑学的取法方式和创作理念跟古人不一样。

古人是以笔写碑，碑学是以笔师刀。

把刀刻的方折、棱角、斑驳效果转化成毛笔的书写语言。

这在古代书学体系里是没有先例的。

碑学对篆隶的复兴也不是简单的复古。

而是用全新的技法手段实现了对传统书体的再造。

所以说，清代碑学既是传统的中兴，也是彻底另起炉灶。

它中兴了被遗忘的书体，但颠覆了千百年的笔法体系和审美标准。