作者前面多次以汉代艺术史研究中的某些草率立论为诫，强调不能脱离汉代人的观念实际，结果写到最后自己没守住这条准则：先是武断地论定佛教传入前中国已有死者须渡过冥河的观念（举出的却是牛郎织女的银河以及明显属于晚近佛教文学的目连救母故事和相关民俗），进而推测汉画像中出现马车渡桥的胡汉交兵图寓意死者冲破冥军拦阻、前去接受子孙祭祀——让开，我赶饭呢！（真的绷不住了