埴轮书话 李建深《早期中国铜镜：艺术与技术》（Bronze Mirrors in Ancient China：Artistry and Technique by Kin Sum Li）

独创性的部分主要在第二章，作者提出楚式镜（抱歉，这是他书中极力避免的分类术语）中有细密地纹（羽纹、云雷纹、勾连雷纹）的一类，铸造工艺不同于北方侯马和易县出土的陶范所示，而是使用某种类似活字印刷（我的比喻）的方法，先批量制作地纹基本纹饰单元大小的小模块（component models），再拼合、粘贴、修整出镜范，而花叶纹、山字纹、瑞兽纹等前端纹饰是稍后再贴压在地纹范之上的。作者借助图像处理软件辛勤地进行“找不同”和“找相同”挑战（不是），辨识出十余组地纹同模镜（其中有明确出土信息的均来自楚地）。他认为该工艺比侯马那种整体雕刻的模范更利于大规模生产，它成本节省且纹饰单元可自由组合，边角料还能重新利用，进而作者对战国后期楚地的铜镜生产规模和普及率提出在我看来过高的估计。李建深的上述假说优于之前有学者提出的模印法，因为显然，在延展性极佳的软泥上多次拍印纹饰单元，会影响整体纹饰的齐整程度和范面厚度的均匀性。然而，作者推断的这种生产工艺感觉依然颇为复杂，武帝朝之后的汉镜干脆直接抛弃了繁复的地纹，由此看来，设想这种技术在商业优越性上较侯马等北方类型有很大提升的观点尚不足以服人