广东珠三角的“广府人(本地人)--客家人(外地人)”，谁才是历代北方中原移民后裔？
所谓“广府人”的根脉，不是当地原生土著，而是宋朝珠玑巷南迁汉人？近年来，谭元亨构建的“广府人”，被权威媒体宣传为，是源自宋朝移民南下珠三角时，必经驿站→→珠玑巷南迁而来的中原移民后裔，真是如此吗？

对于这个问题，其实有不少人一直都在质疑。他们，也多是认为，其实那些都是伪说。因为，总的来说，广东珠三角广州府原住民(广府人)，其起源根本不是来自于北方中原地区，起源于唐宋、起源于南雄的珠玑巷”！

所以，在传统认知里，现在所谓的“广府人”，本质上，其底层更多还是来自于当地的百越土著来打底，只是表面融合了部分南迁汉族移民。后来，只是历史演变过程中，层层融合了部分南迁汉人，才形成的一个汉越族群共同体。其本质实际上，多不是由历史上的单纯汉人南下，才形成的汉族移民后裔。

毕竟，历史上古代珠三角等地，本来就是当地百越土著人的世居之地。而且，当地原住民，历来也只有岭南人、番禺人、南海人……的说法，而并没有现在才定义出来的“广府人”，这种学术上才刚刚定义出来的族群称呼。
所以，所谓的“广府人”，多不是由北方南迁移民后裔而来。而且，其称谓来由，也只是近期为了方便区分出当地客家人，才以明清时广州府管辖的珠三角片区，为地理锚点，由谭元亨这些人，提炼出来的“广府族群、广府民系”概念。

可以说，先秦至秦汉，珠三角、西江流域等地，本土主体就是岭南百越原住民，他们世代居住在此，是这片土地最早的主人。故而，其血统、风俗、语言底层的根基，都是来自本土百越。所以，现在很多人把所有“广府人”，都等同于历代上，北方南迁汉人后裔，这本身就是历史性的常识错误。

可见，珠三角广州府原住民(广府人)本质上，基本上还是岭南百越原住民为母体，然后叠加历朝历代的一些南下中原汉人（客家移民），从而，不断混血融合同化而来的。只是近代，为了更好区分外迁而来的客家移民，而把在珠三角地区的，明清广州府地域范围内说白话(广州话)的原住民，全部归类成了一个族群，才形成了独有的岭南融合民系称谓。

相比较而言，历代南迁珠三角等地的北方中原汉人--秦汉赵佗戍卒、魏晋南迁、唐代张九龄、南宋珠玑巷移民，其实都是客家先民移民南下而来。只是后来，由于他们居住环境和融入当地百越族群，被同化程度不同罢了。一般来说，也只有多是居住在山区的，其所能保留客家特色的，才相对会更保守，所能体现出来的中原文化特征，也才会更加的纯正和地道。

所以，后世人为的造出“广府、客家”两个独立标签，本是“原住民”和“南迁汉人”的区分。然而，强行切割移民历史的渊源，混为一谈，确实也造成了大量历史概念的混淆。所以说，相较于珠三角广州府等地的原住民“广府人”，客家人，才是更加传统地道的，历代南迁汉族移民群体。

珠三角当地的“广府人”，其表层虽有汉人血脉，但其源头，更多的还是，历代南迁而来的北方客家先民。
因此，珠三角等地区的广府族群，本质上，并不是真正意义上的纯粹北方移民后裔。准确来说，应是历代客家先民 + 岭南百越土著，在不断融合汉化过程中，才产生出来的汉越民族共同体产物。