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客家人,是历史上地道的南迁中原汉人,他们世世代代承袭了自周朝以来的礼乐制度、宗族

客家人,是历史上地道的南迁中原汉人,他们世世代代承袭了自周朝以来的礼乐制度、宗族血统、语言风俗习惯。所以,相对完整的保留了华夏文明,最古老的“正统汉文化”。

为什么,客家人能延续自周朝以来的中原民风旧俗习惯,留住“正统汉族文化”的传承呢?这是跟客家人,保守的民族根性和生存环境,来共同决定的。

可以说,客家人一脉承袭了很多自周朝以来,已经流传了千百年了的宗族家法制度。所以,即使是因为战争动乱,而被迫远离了中原故土。在他们内心深处,始终保留了汉族人“敬天法祖、慎终迫远”的文化意识。故而,无论身处他乡何地,都会极为珍视自己--中原华夏“衣冠贵胄”的高贵血统,与族群身份传承意识--光宗耀祖,为家族争光。

可见,客家人是一群有执念的传统汉人。因而,即使是在历经无数次绝望中的辗转南迁,或是隐居在了粤赣闽等偏僻荒凉的深山腹地。内心对故乡和家族的热爱,只会越来越强烈。于是,他们都是围祠而建,聚族而居,以期光大宗族门庭。
在封闭的土楼和围龙屋里,构筑起了坚强防御,抵御着外界的一切侵袭和干扰。一直固守着,来自北方中原一带的原有生活习惯。始终的,也是不主动与岭南百越土著相融合,从而,有意无意的保持了族群界限,并不轻易与之同化。

所以,客家人不忘根本,世代都是心系着北方的中原祖地,心怀着故土、永远记得祖先生活过的地方。家族的堂号和族谱,始终也是指向来时的方向,只期盼着能有朝一日,再度重返北方故里。

因此,客家人长期留守在了粤赣闽等等封闭山区,远离了世间的冲突和纷扰,在乱世中寻找到了一丝安宁,在绝境中慢慢演变发展,而又自成体系。他们在千年与世隔绝的环境中,又相对完整的,原样封存了很多自周朝以来,北方中原地区,正统的汉文化精髓。从而,成为了华夏汉文化的活标本。

客家人,在这种环境中,长期独立生活着,以隔绝式的聚居方式、固守了很多原有的北方祖俗,相对完整的留存了很多,中原古老的语言音韵、礼仪礼制以及民风民俗。从而,又最大程度的保留了华夏汉族人的文明火种,延续了最原生纯朴的这种生活风貌。

所以,也正是因为如此,作为南迁中原汉人的南方后裔。客家人,世代承袭了不少自周朝以来的礼乐宗法、血统语言风俗。从而,也被人们广泛的公认为,是相对更加传统和地道的“正宗汉族人”。