1951年的《人民日报》上，居然把客家人归类为了少数民族。这事儿，搁现在有点客家文化常识的人想起来，都透着蹊跷。为啥当年，会有这样的归类呢？

实际上，自已也不想评论这种东西。只是每一次在头条发表客家文化的文章时，评论区下面，总是有好事者会拿着这个“铁证”，来证明客家人不是汉族人，而是少数民族。

我们先把结论说清楚了：1951年，《人民日报》报道中，把客家人写成了“少数民族”。其实，那不是正式的“法定归类”，而是由于建国初期，民族识别未完成时，发出的一次口语化、习惯性误称，但很快就被纠正了。

毕竟，1951年的时候，新中国刚成立不久，全国性民族识别还没开始进行。而那篇报道，就是把习惯上被视为“特殊族群”的客家人，和南方真正的少数民族（瑶、畲等），混为一谈，并列提及，属于新闻用语不严谨，而造成的错误报道。

后来，广东梅县客家人叶剑英，看到报道后，直接指出错误予以纠正，明确指出“客家人，是历史上的中原南迁移民，是汉族民系，而不是少数民族”。由此之后，官方和报纸也就及时作出了纠正，后再无此类错误提法。

可见，当时很多人对客家人的了解很少，以至会把客家人误以为了“少数民族”。

毕竟，“客家人”之名称，长期会被人误当成少数民族的“外来客”来对待。所以，对很多人来说，“客”(移民)，本身就是一种另类标签，解读不好，会产生歧义。

语言风俗上，也相对很独特，比如:客家妇女，天足不缠足、二次葬俗、围龙屋/土楼、唱山歌……而这些，都和一般人认识中的中原、江南汉人文化习俗，差异较大。

所以，由于认识不到位，加之建国初期，“民族”概念也很混乱。族群定义，也没有清晰的法律界定，在新闻报道、地方政府中，混用出错情况也很正常。

早年“客家学”没有成型，中外学者讨论“客家”时，常常也都是把它当成独立族群来对待。所以，常和“汉族”并列来讨论，影响了社会上的普遍认知。

50年代初，针对社会上的错误认识，比如叶剑英等人，就直接指明客家人是南迁汉族移民群体，从而改变了人们，把客家人划归为少数民族的情况，避免了客家人在政治、文化身份上，被边缘化的处境。

直到1953–1979年，全国民族识别工作后，客家人才正式以官方标准形式，定义出了客家人，其实是一个汉族移民群体的基本事实。

因此，1951年《人民日报》上，客家人的“少数民族”说法，其实是因为建国初期时，由于民族概念不清、客家与周边族群了解不到位，再加之社会习惯误称的影响。而这些非官方定论，很快的，也就被予以纠正了过来。

总的来说，客家人不仅不是少数民族，而且还是历史渊源更为悠久的“正宗汉人”。客家人，是历史上，主要由于战争动乱，而从中原陕西、山西、河南等地，南迁至岭南等地的传统汉族移民群体。他们至今，仍然保留了很多，早已消失了的古代汉族文化习俗和语言文化传统。