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从传世典籍看,吴越迭兴争霸的史迹,至少经过三次系统整理:第一轮发生在战国中期,以

从传世典籍看,吴越迭兴争霸的史迹,至少经过三次系统整理:第一轮发生在战国中期,以《左传》所载吴、越事及《国语》中《吴语》《越语》上下篇为代表,虽简略,但可信度最高;第二轮发生在西汉中期,以司马迁《史记》中《吴太伯世家》《越王句践世家》为代表,体例更完善,叙事更完整;第三轮发生在东汉时期,以《吴越春秋》《越绝书》两部区域史专书为代表,吸收大量传说,细节更生动,但失之驳杂。出土简帛文献讲吴越事的,过去最重要的发现是慈利楚简,其中有接近《国语•吴语》的竹书,遗憾的是残损严重,久未出版公布;马王堆汉墓帛书《春秋事语》亦有涉及,但内容简短。清华简《越公其事》正好弥补了这方面的缺憾。关于吴越史料的第一轮整理,顾颉刚先生在《春秋三传及国语之综合研究》中指出,《左传》和《国语》中《吴语》《越语》有共同的史料来源,这种看法可得到出土文献的验证。清华简《越公其事》的抄写年代与《左传》《国语》相去不远,篇中若干情节、辞令可与《吴语》《越语》对读,可见《越公其事》采纳了与《国语》相同的原始档案文献,或者它本身就是《国语》编撰者所参考的资料之一……2020年,湖北荆州枣林铺造纸厂46号战国墓出土大量竹简,其中一篇竹书与《越公其事》内容高度一致。