710年，李隆基得知大哥李成器辞让太子之位给自己，便拿着被子和枕头找到李成器：“我们兄弟曾经同盖一床被子，共枕一个枕头，可我却不能接受兄长的辞让……”   公元710年，年轻的临淄王李隆基以雷霆手段发动“唐隆政变”，一举剿灭了毒杀中宗、祸乱朝纲的韦后集团，挽救了岌岌可危的李唐江山。此刻，他的父亲，那位一向温厚谨慎的相王李旦，已被重新迎请回权力的中心，即将再次登基为帝。 然而，一个关乎帝国命运的巨大悬念，压在了每个人的心头，谁，将成为太子？   按照千年传承的宗法制度，嫡长子继承是天经地义。李旦的嫡长子、李隆基的大哥李成器，名正言顺，品行端正，是储君最无可争议的人选。但满朝文武的目光，却又都不约而同地聚焦在刚刚立下不世奇功的李隆基身上。   功高震主，权倾朝野，这八个字让所有人都暗暗揣测着这对兄弟是否会重演前朝“玄武门之变”的悲剧。   就在这紧要关头，李成器，这位法理上的第一继承人，却主动恳请父亲，立李隆基为太子。   他并非平庸无能之辈，恰恰相反，他自幼聪慧过人，六岁便被立为皇太子，接受的是最正统的帝王教育。更难得的是，在宫廷的浮华喧嚣中，他养成了一种淡泊宁静的性情。他精通音律，尤擅笛笙，能在管弦之间寻得心灵的栖居；喜爱诗文，常在笔墨之中寄托情怀。   在他看来，三弟李隆基已经平定了祸乱，他的功劳自然无人能及，那么由他来继承大统，当然是人心所向、众望所归。   与其说李成器缺乏政治野心，不如说他早已在艺术的世界里找到了更广阔的天地。这份超然物外的气质，让他在波诡云谲的权力场中，始终保持着一份难得的清醒。   当消息传到李隆基耳中时，他深知，大哥的这一步退让，不仅仅是放弃了至高无上的权力，更是将自身的安危乃至全家人的命运，押在了他们之间的信任之上，接下来发生的便是文章开头所说的那一幕。   而登上太子之位后，李隆基非但没有猜忌、清算自己的兄弟。相反，他将这份手足之情，化为了具体而温暖的行动。他下令制作了巨大的被子和长枕，时常召大哥和其他兄弟们入宫，就像从前一样，同床共寝，彻夜畅谈，仿佛回到了那无忧无虑的少年时光。   这“大被长眠”的场景，成为冰冷宫廷中一道暖彻心扉的风景。   他更在兴庆宫的西南角，特意建造了一座宏伟的“花萼相辉楼”，以此来表达兄弟情深。他时常登楼，遥望近在咫尺的诸位兄弟的王府。有时，他会召他们前来，一同饮酒、赏乐、赋诗；有时，他只是远远望上一眼，看到那片祥和的灯火，心中便感到安稳。   这座楼，是他对天下人的宣告：看啊，我们兄弟，就如同这花与萼，相互依存，彼此辉映。   而大哥李成器，则始终恪守本分，谦恭自持，从不以皇帝兄长自居，更不干预朝政。他将全部的精力投入到自己所热爱的音律与文学之中，成为了李隆基在艺术上最好的知音。他们之间，一个掌握着至高无上的政治权力，一个拥有着精神世界的丰盈富足，彼此尊重，相互成全。   多年以后，当李成器去世，李隆基闻讯悲恸不已。他追谥大哥为“让皇帝”，以最高的帝王之礼安葬，以此来表达深埋心底数十年的感激与哀思。他明白，没有大哥当年那一步睿智而慷慨的退让，或许就不会有后来开启“开元盛世”的唐玄宗，大唐的历史，也必将被改写。   可以说，李隆基与李成器的故事，在充满了阴谋与血腥的中国皇权史上，堪称一个奇迹。   信源：《旧唐书》   文|一阳 编辑|史叔