印度几个所谓的婆罗门跑到上海玩，要求上海本地的服务员要对他们进行婆罗门式的服务，要必须低着头进行服务，不能直视他们。 结果上海酒吧老板一句“get out”直接把人轰了出去，连伦敦腔都用上了，压根不吃这套所谓的“贵族规矩”。 在印度他们可能是进庙走VIP通道、吃饭坐首席的上等人，可到了中国，没人认那一套。 中国社会讲究的是人人平等，服务员按顺序上酒，不偏不倚，不是怠慢，而是根本没把“高种姓”当回事。你再有钱，也不能插队买奶茶；再有身份，也得自己扫码点餐，这是规矩，不是态度。 那位印度客人估计一辈子没碰过这种场面，在老家被人捧着惯了，到上海反而被“低着头”的服务标准反将一军，脸都绿了。他可能到走都没想明白：我在印度是上等人，怎么到了中国，反而被“下等人”轰出门？ 可笑的是，这种优越感还不止一个。有个印度“刹帝利”种姓的女博主来中国坐高铁，非觉得靠窗位比中间好，直接命令中国乘客让座。 人家好心让了，她还不领情，全程拍视频抱怨票价贵、不供餐，却对高铁准点、平稳、服务好只字不提。 她在面馆点餐说带咖喱味的英语，店员听不懂，她不怪自己沟通问题，反倒抱怨中国吃不到印度菜，瘦了几公斤。这逻辑就像去法国不吃奶酪嫌没咖喱，还怪人家餐厅不贴心。 更离谱的是，有人在香港机场见过印度游客抢轮椅插队，一群人踩着轮椅坐，还踩到别人脚。被踢回去后不但不认错，还组团吵架，闹了半小时。这种行为不是个别，而是一种深入骨髓的特权意识在作祟。 他们把种姓制度那一套当成普世价值，走到哪都想复制。在印度，婆罗门见官都不用让座，甚至省长都得礼让。可他们忘了，中国两千年前就喊出“王侯将相宁有种乎”，骨子里不信什么天生贵贱。 上海酒吧老板是土著，平时温温和和，可碰上这种挑战底线的要求，立马硬气起来。不是脾气大，而是清楚一点：平等是底线，不是可以讨价还价的优惠。 中国服务员不会低头递酒，不是不懂礼节，而是他们的头，从来不为任何虚假的“身份”低下。你来消费，我们热情接待；你要特权，对不起，这儿没这服务项目。 这种冲突，说到底是两种文明的碰撞。一种建立在等级森严、血统至上的传统上，一种根植于平等、奋斗、靠本事说话的现代价值观。在上海外滩的霓虹下，后者显然更站得住脚。 那些印度人可能永远理解不了，为什么中国人不崇拜“生来高贵”。因为我们知道，真正的尊重，是靠能力、品德和行动换来的，不是靠姓氏和出身就能强加于人。 他们带着“高种姓”的执念来中国找优越感，结果碰了一鼻子灰。不是中国不包容，而是我们不接受任何形式的等级压迫，哪怕它披着“文化传统”的外衣。 有网友调侃说，建议他们去联合国告状，毕竟印度自称“油管五常”。可笑归笑，这背后反映的是一种错位的自我认知——以为自己是贵族，别人就得跪着伺候。 可现实是，全球化的今天，谁都不能把自己的规则强加给别国。入乡随俗不是客气，是基本的尊重。你来中国，就得遵守中国的规矩，而不是指望别人为你破例。 那句“get out”之所以让人解气，不是因为我们排外，而是它代表了一种态度：你可以保留你的文化，但别想在中国推行你的等级制度。 希望这些远道而来的客人能明白，真正的文明，不是看你有多高的种姓，而是你能不能放下身段，平等对待每一个普通人。
