西夏是中华区唯一被完全灭国的政权吗？它似乎比准噶尔还彻底，准噶尔起码留下个地名，西夏却被灭得几乎抹去了所有国家存在的明显痕迹，以至于很长一段时间在历史中近乎“隐身”，直到近现代的考古才发现线索。 西夏的起源得从党项族说起。这个族群本来是西北游牧民，属于羌族一支，早年在青海东南黄河边上混日子。隋唐时候，朝廷几次把他们迁到甘肃东部和陕西北部，那时候他们还散成部落，没啥大气候。 唐朝末年，天下大乱，藩镇割据打得不可开交。党项人瞅准了这个空档期，首领李思恭（原名拓跋思恭，被唐朝赐姓李）特别机灵，带着人马帮唐朝皇帝镇压黄巢起义，立了功。唐朝皇帝一高兴，大手一挥：赐姓“李”！还给封了个“定难军节度使”，地盘嘛，就是夏州（今陕北靖边一带）这片儿。这可不得了，党项人一下子有了自己的“基本盘”，名正言顺地当起了“土皇帝”，成了唐朝名义下的一个地方藩镇。 五代十国那会儿，中原王朝像走马灯似的换，谁都顾不上西北边陲。党项李家就在夏州这地方闷声发大财，低调发育，定难军节度使的位置在李思恭家族内部稳稳世袭（传给他弟弟李思谏、族子李彝昌、族叔李仁福、李仁福的儿子李彝超、李彝殷等），势力像滚雪球一样越滚越大。表面上对中原哪个皇帝都称臣，实际上关起门来自己说了算，地盘、人口、军队一样没落下。 时间晃到北宋初年，赵匡胤黄袍加身建立了宋朝。这时候党项人的首领是李彝殷的儿子李继捧。他在太平兴国七年（982年），觉得宋朝势大，想带着地盘和族人归顺朝廷，去汴梁城（开封）享清福。这个决定可捅了马蜂窝！他的堂弟李继迁（李继迁是李彝殷的孙子，李继捧是李彝殷的儿子，所以他们是堂兄弟）坚决不干：祖宗拼死拼活打下的基业，凭啥拱手送人？ 李继迁带着一帮死忠跑到了地斤泽（今内蒙古鄂托克旗东北），扯起大旗跟北宋对着干。这家伙是个狠角色，特别能折腾，利用宋辽矛盾，一会儿向辽国称臣求援，一会儿又假装向宋朝服软，在夹缝里闪转腾挪。硬是靠着游击战和外部借力，一点点把失去的地盘抢了回来，还把势力范围大大拓展了。到他孙子李元昊手上，事情就搞大了。 李元昊，绝对是党项历史上不世出的雄主。他不仅打仗勇猛，政治手腕更是一流。他看透了，光靠依附别人或者当个地方军阀没前途，必须自立门户！称帝建国！他干了几件奠定西夏根基的大事： 彻底抛弃唐朝赐的李姓、宋朝赐的赵姓（宋赐赵姓的是其父李德明，李元昊继位后即废止），恢复党项姓氏“嵬名”，自称“兀卒”（青天子），摆明要和宋辽皇帝平起平坐。 创制西夏文字！这事儿意义非凡，一下子把党项和其他民族区分开了，有了自己独特的文化符号。改革官制、军制，搞中央集权。 西夏这国家，能在宋辽金三大强权的夹缝里生存近两百年（1038-1227），绝对有两把刷子。地理上它占了大便宜，核心区域是河套平原和河西走廊的一部分，“黄河百害，唯富一套”，农业基础不错，能养活不少人。更关键的是，它死死卡住了丝绸之路东段的关键通道！东来的商队要去中原或者辽金，西去的商队要进入西域，很多都得从西夏地盘上过。靠着收过路费和贸易抽成，西夏国库就相当殷实。 军事上，西夏人继承了游牧民族的彪悍，组建了令人生畏的“铁鹞子”重甲骑兵和“步跋子”山地步兵，战斗力爆表。他们特别擅长利用沙漠、戈壁、山地打防守反击，宋军和后来的金军都在这上面吃了大亏。 政治上，西夏的统治者非常务实，玩“事大主义”玩得贼溜：谁强就向谁称臣，接受个封号，换点岁币（其实就是保护费），但关起门来自己还是皇帝。在宋辽、宋金之间反复横跳，捞足好处，左右逢源。文化上更是大杂烩，早期主要信奉佛教（汉传和藏传并存），后来藏传佛教逐渐占据主导地位（尤其在夏仁宗时期大力推行后成为国教），又大力吸收儒家文化，翻译儒家经典，开科取士，同时保留自己的萨满传统和文字，形成了一种独特的“西夏文明”。 说到开头那个“西夏被灭得什么都没了”的印象，这话猛一听很震撼，也确实反映了蒙古灭西夏的残酷性，但细琢磨起来，这个说法有点过于绝对，甚至掩盖了历史更复杂的真相。 1227年夏（约8月），蒙古灭西夏，过程极其惨烈。成吉思汗在围攻西夏都城中兴府（兴庆府）时，于西夏投降前夕（一说投降后不久）病逝于六盘山（1227年8月25日）。蒙古军队随后攻破中兴府，史书记载执行了“屠城”，手段非常残酷彻底。西夏皇族被诛杀殆尽，兴庆府这座经营了近两百年的都城几乎被夷为平地，宫殿、宗庙、典籍付之一炬。 蒙古人似乎铁了心要抹去“西夏”这个政权的所有痕迹，连带着对党项这个民族名称都刻意回避，在元朝官方文献里很少提及。从政权实体和核心统治家族的角度看，西夏确实被“物理删除”得相当干净，比后来清朝对准噶尔的处理还要彻底（准噶尔部主体虽被消灭，但地名“准噶尔盆地”保留了下来，部分部众也融入其他民族）。 #西夏文明# #西夏帝国# 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
