姚广孝帮朱棣坐上皇位，朱棣问他要何赏赐？姚：不要富贵只求一人 靖难的鼓声，一击惊破旧世界。那年北平，风雪乱了城，燕王朱棣的命运也正被推到了光天化日之下。这里，权柄和血雨腥风搅成一团，他的侄子朱允炆坐在南都紫禁城里，颁下诏命要削藩，而手握重兵的朱棣，踯躅在忠与逆之间的死磕里。他不是没想过装聋作哑，更不是一时脑热才要翻盘天下，只是那一刻，身旁多了个姚广孝。 姚广孝，明史上把他称作“妖僧。 这“妖僧”的名号，不是白来的。姚广孝这人，披着袈裟，念着佛经，肚子里装的却是搅动天下的毒计。他找到朱棣，不是在寺庙清修，而是瞅准了燕王心里那团被削藩令点着的、又不敢烧起来的火苗。朱棣犹豫？姚广孝几句话就能把那犹豫烧成灰烬。什么“天道循环”、“真龙当兴”，一套套玄乎其玄又直戳要害的说辞，硬是把朱棣心头那点“造反”的念头，包装成了“奉天靖难”的大义。鼓声是他敲响的，靖难的旗号是他帮着扯起来的，朱棣能一路从北平打到南京，坐上那个沾满血的龙椅，姚广孝绝对是幕后推手里的头一号。 仗打完了，血也流干了，朱棣成了永乐皇帝。新皇登基，论功行赏是天经地义。跟着朱棣提着脑袋造反的老兄弟们，谁不盼着裂土封侯、金银满屋？朱棣心里也清楚，这赏赐不能小气。轮到姚广孝了，这位最大的功臣之一。朱棣心里估计琢磨着，这和尚要什么？高官厚禄？封个国师？或者干脆还俗，封个世袭罔替的公侯？朱棣开口了，带着几分试探，也带着几分真心实意的感激，问姚广孝想要什么。 姚广孝的反应，让所有人都愣住了，估计连朱棣都没想到。他双手合十，平静得很，说：“陛下，富贵于我如浮云。老衲什么都不要。”这话听着就够高尚了，更绝的在后面，“只求陛下开恩，赦免一个人。” 这一个人，不是他的什么至亲骨肉，而是他的老朋友，一个叫溥洽的和尚。溥洽倒霉就倒霉在，他是建文帝朱允炆的主录僧，也就是建文帝身边负责宗教事务的心腹。朱允炆在南京城破后神秘消失，活不见人死不见尸，成了朱棣最大的一块心病。任何跟朱允炆有密切关系的人，在朱棣眼里都是潜在威胁，是追查侄子下落的线索，更是他心头那根拔不掉的刺。溥洽，自然就被朱棣抓了起来，关着，审着，拷问建文帝的下落。 姚广孝偏偏就要他。什么都不要，就要这个烫手山芋。朱棣当时肯定懵了。这要求比要金山银山还难办。放溥洽？万一他真的知道建文帝在哪儿呢？万一他出去后联络旧党呢？这不等于给自己埋雷吗？可姚广孝立下泼天的大功，就提了这么一个要求，断然拒绝，显得皇帝太不近人情，也寒了功臣的心。朱棣最后捏着鼻子答应了。据说姚广孝直到临终前，还惦记着这事儿，朱棣也确实在他死后释放了溥洽。 这事儿怎么看？表面看，姚广孝简直是个淡泊名利、重情重义的完人。放着泼天富贵不要，就为了救一个老朋友，够义气！够洒脱！符合一个高僧的形象。但咱们往深了扒扒，这“不要富贵只求一人”的戏码，真的那么纯粹吗？值得好好琢磨琢磨。 一个核心的疑问：姚广孝真的一无所求？他帮朱棣造反，难道就为了当个幕后英雄，事了拂衣去？他可是把整个天下都赌进去了。一个能策划“靖难”这种惊天大案的人，一个被称作“妖僧”的人，他的心思，恐怕没那么简单。他什么都不要，恰恰可能是他什么都得到了，或者，他想要的，根本就不是世俗的“富贵”能衡量的。 想想看，姚广孝的身份。他是和尚，是谋士，更是深刻理解权力规则的人。他太清楚“功高震主”的道理了。尤其像他这样身份特殊（僧人）、手段特殊（阴谋）、功劳又大到顶天的臣子，在坐稳江山后的新皇帝眼里，本身就是一种微妙的威胁。他要真像其他武将一样，要封地、要兵权、要大宅子、要世袭爵位，朱棣能睡得安稳吗？一个掌握着开国皇帝最多秘密的“妖僧”，手里再握着实权和财富，那画面想想都让皇帝脊背发凉。姚广孝主动什么都不要，特别是放弃所有实质性的、能形成势力的封赏，等于主动交出了一切可能让皇帝猜忌的筹码。这是一种极其高明的自保，甚至是以退为进的固宠。他把自己定位成一个纯粹的“顾问”，一个“方外之人”，皇帝用着放心，他自己也安全。 再说他救溥洽。仅仅是朋友义气？溥洽的身份太敏感了，他是建文帝案的关键人物。姚广孝拼着天大的人情去救他，真的只是为了情谊？有没有可能，姚广孝本身也掌握着一些关于建文帝下落的线索，或者他与溥洽之间，存在着某种外人不知的、更深的联系？救出溥洽，或许也是在消除某种隐患，或者确保某个秘密不被深挖？甚至，这是不是姚广孝对朱棣的一种无声提醒或警告？——“陛下，我救了他，也意味着某些往事就让它过去吧，追查太深，对谁都没好处。” 朱棣最终放人，除了兑现承诺，恐怕也包含了对姚广孝这种潜在暗示的妥协。姚广孝用救一人，巧妙地为自己和那段不可言说的历史，划上了一个相对安全的句号。 更深一层看，姚广孝追求的“富贵”是什么？ 恐怕是“影响力”，是“实现抱负的平台”，是“青史留名”。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
