“凌烟阁二十四功臣”之一的张亮，晚年宠信术士，萌生异志，有次胳膊上生了癣，他居然认为是龙鳞，自己是真龙天子，有了谋反之心。 张亮本是荥阳出身的寒士，在讲究门阀出身的时代，这样的起点几乎注定了平庸的人生。但瓦岗起义，为张亮打开了命运的缺口。 张亮加入瓦岗军后，在李密与翟让的权力斗争白热化后，他选择倒向李密，告密称 “翟让党羽欲图不轨”。张亮这一举动不仅让他获得李密的信任，更间接促成了李密诛杀翟让的 “鸿门宴”。 瓦岗军溃败后，张亮随徐世勣（即李勣）降唐，被任命为郑州刺史。但此时的郑州仍在王世充控制下，这份任命就是一张“空头支票”。 但张亮并未气馁，他单人独骑前往河南招抚旧部，辗转数月，最终聚拢数千人马，为唐军收复河南立下汗马功劳。这种胆识与韧性，让张亮逐渐进入秦王李世民的视野。 真正让张亮地位跃升的，是他在 “玄武门之变” 前后的关键作用。 武德九年（626 年），李世民与李建成的储位之争进入白热化，张亮被秘密派往洛阳，“阴引山东豪杰以俟变”，肩负起为李世民积聚外援的重任。此事被齐王李元吉察觉，张亮被捕入狱后遭受严刑拷打，却始终 “终无漏言”，硬是扛下了所有压力。 张亮这种 “死节” 表现赢得了李世民的信任，也为他日后跻身凌烟阁奠定了基础。 贞观年间，张亮的仕途进入黄金期，他先后担任御史大夫、光禄卿、豳州都督等职，在地方治理中展现出卓越才能。 或许是早年的苦难经历埋下了不安分的种子，或许是位高权重后的迷失，张亮的晚年逐渐偏离了正轨，他 对占卜、谶纬等旁门左道产生了浓厚兴趣，这为他的人生悲剧埋下了伏笔。 张亮最信任的两个术士，是程公颖与公孙常。程公颖本是相州一个游方术士，因擅长占卜被张亮招致麾下。一次酒后，程公颖故作神秘地对张亮说：“公英表非人臣之相，必有非常之福。” 公孙常则更为直接，他编造谎言称自己曾梦见张亮 “乘龙上天”，将其比作真龙天子。 这些刻意迎合的谀词，在常人看来或许荒诞不经，但在张亮心中却激起了巨大波澜。恰在此时，他的胳膊上生出一片癣疾，患处皮肤粗糙隆起，形似鳞片。在术士们的刻意附会下，张亮竟坚信这是 “龙鳞” 显现，是自己即将登上九五之尊的祥瑞之兆。 这种病态的自我暗示，让张亮彻底陷入了迷梦，他开始有计划地为谋反做准备。 一方面，张亮在相州私养 “假子五百人”，这些由养子组成的私人武装，可以说是很明显的谋逆信号；另一方面，张亮暗中与地方豪强勾结，试图构建自己的势力。 更荒唐的是，张亮还让术士们 “占相灾祥，阴图不轨”，通过占卜来规划谋反的时机。 张亮的反常举动并非毫无破绽，他的妻子李氏生性彪悍且同样迷信左道，夫妻二人常常 “共卜吉凶”，甚至公开散布 “张亮当为天子” 的流言。 当时的相州刺史阳弘智与张亮交往密切，曾劝他 “图大事，当有兵助”，这些蛛丝马迹早已引起朝中眼线的注意。 贞观二十年（646 年），张亮的谋反计划终于败露。揭发者是陕州人常德玄，他向朝廷举报张亮 “养假子五百人，与术士公孙常语，云‘名应图谶’”，并提供了张亮与术士往来的具体证据。 这触动了唐太宗李世民的敏感神经，对于亲身经历过玄武门之变的李世民而言，功臣谋反是无法容忍的禁忌。更何况就在三年前，凌烟阁功臣侯君集因参与太子李承乾谋反被诛，此事在李世民心中留下了深刻阴影。 李世民下令将张亮逮捕入狱，由长孙无忌、房玄龄牵头审理。 审讯过程中，张亮起初极力否认谋反指控，辩称 “养假子是为了自卫”，并声称与术士的对话只是 “戏言”。但随着程公颖、公孙常等关键人证的供词浮出水面，以及私养义子、与地方势力勾结等证据的链成，他的辩解显得苍白无力。 当被问及 “龙鳞” 之事时，张亮 “辞穷服罪”，终于承认了自己的谋反意图。 朝堂之上，关于如何处置张亮引发了激烈争论。多数大臣认为 “亮罪当诛”，但也有少数官员提出异议。大理寺丞李道裕就认为 “亮反形未具，罪不当死”，主张从轻发落。 大臣马周则指出：“张亮私养义子五百人，这本身就是谋反的铁证。若此等行为不予严惩，何以警示后人？” 最终，唐太宗拍板定案：“亮有义儿五百，畜养此辈，将何为也？正欲反耳！” 李世民亲自写下诏书，历数张亮的罪状。秋后，张亮被押赴长安西市斩首，家产抄没，家属流放岭南。这位曾经的凌烟阁功臣，最终落得身首异处的结局。#头号创作者激励计划#
