“之卦”说法的来历 “变卦”又称“之卦”，为何称“之卦”呢？恐怕没人知道这说法的来历。实际这“之卦”说法，是来源于《左传》记载的对《周易》一书的文句引用和“以《周易》筮之”（春秋《周易》卜筮例）卜筮例中出现的说法的转义。 1. 《左传》里记载的引用《周易》一书文句时的说法： ①《左传·宣公十二年》:“知庄子曰：此师殆哉。《周易》有之，在《师》之《临》曰：‘师出以律，否臧凶。’” ②《左传·襄公二十八年》：“子大叔归，复命……《周易》有之，在《复》之《颐》，曰：‘迷复，凶。’其楚子之谓乎？” ③《左传·昭公二十九年》：“秋，龙见于绛郊……不然《周易》有之，在《乾》之“姤”曰：‘潜龙勿用’。其“同人”曰……。” 2.《左传》里记载的“以《周易》筮之”时的说法： ①《左传·庄公二十二年》:“陈厉公，蔡出也。故蔡人杀五父而立之，生敬仲。其少也，周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之，遇《观》之《否》曰：“是谓‘观国之光，利用宾于王。’代陈有国乎。” ②左传·僖公十五年》：“初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇《归妹》之《睽》。史苏占之曰：不吉，其繇曰：……。” ③《左传·召公五年》：“初，穆飞之生也，庄权以《周易》筮之，遇《明夷》之《谦》，以示卜楚丘。” 后世无论翻译《左传》文，或是“易学”上，凡把《左传》里记载的无论是引用出现的“某之某曰”，或是卜筮例出现的“某之某曰”，皆当成算卦上的本卦与变卦来看待。如《左传·宣公十二年》记“《周易》有之，在《师》之《临》曰。”把这引用时出现的“《师》之《临》”，也错误理解成算卦上起出本卦《师》卦，又变出一卦《临》卦。后人岂知那称法，无论是引用（引用时称《周易》有之），或是卜筮（卜筮时称《周易》筮之）所出现的“某之某”，如这“《师》之《临》”，是有春秋《周易》文本格式所决定的称法，是一卦和一繇题的称法，如“《师》之《临》”里的《师》是六十四文（当时还不称卦）一文的名称，而《临》则是《师》文里一个繇称，并不是两卦里的本卦与变卦。后世称的“变卦”又称“之卦”，这“之卦”大抵就是从《左传》记载的用《周易》引用与卜筮时出现的如“《师》之《临》”、“《观》之《否》”说法里，把“之”后的卦名称当“之卦”的说法来历了。
