方济各走了，有些人怎么如此低智商？ 首先说明，我是无神论者，但尊重别人的宗教信仰。 罗马教皇方济各走了，这是一件不幸的事，仅此而已。 一些人在网络上发文，说这位教皇如何如何好，有的甚至悲伤痛惜哀悼不已，这就大可不必。 平心而论，相当于前几任教皇，方济各确实很亲民，但那是对于膜拜他的教民。在对华关系上，他表现得比前几任都积极，我国也给予及时回应，并在其访问韩国时特许他飞越中国领空，他还发文表示希望有生之年能踏上这片土地。这是此前从未有过的待遇。 在他任期内，中国和梵蒂冈于2018年签署了有关中国区主教的临时任命文件，算是一个明显的进步。 但是，罗马教廷自新中国成立以来，始终坚持顽固的反华立场，始终要求干涉中国的宗教自主权。在攻击社会主义阵营上，教廷充当了西方在宗教方面滲透颠覆的急先锋。 1979年，教皇保罗二世即访波兰。当时的波兰统一工人盖莱克下了软皮蛋，开了地狱之门。保罗二世一下飞机就跪下来亲吻土地，表达了教廷对波兰反对派的精神支持。 1981年，格但斯克列宁造船厂电工瓦文萨被西方推上团结工会领导人大位后访问梵蒂冈，回国就组织罢工。在西方授意下，团结工会搞苦肉计，打伤并活埋了坚决恨国的天主教神甫波比耶乌斯科，栽脏政府并组织大规模游行示威（相同案例可见台湾2004年大选陈水扁吕秀莲遇刺）。 1990年12月，在西方政府、罗马教廷和戈尔巴乔夫共同推动下，以雅鲁泽尔斯基为首的统一工人党下台，波兰变天。 举这个例子，就是说明罗马教廷与中国的关系，就是西方世界对社会主义国家进行宗教滲透的具体表现。它们表面上悲天悯人温文尔雅，实际上阴险狡诈无恶不作，清末天主教会在中国干了些什么，我们不会忘记。 再则，在几百年的历史中，教皇就是个傀儡，真正的权力掌握在梵蒂冈密室中那些红衣主教手里。几任教皇莫名其妙“染病暴毙”，你以为方济各就能善始善终？三天前万斯那个乡巴佬去梵蒂冈，就是为了受他摩顶吗？ 现在还有人讨论继任教皇可能是谁，会不会保持与中国的友好关系？这简直就是二两半的智商！只要罗马教廷坚持反华立场，我们就要针锋相对。至于方济各的继任者，爱谁谁！ 因此，中国的近六百万天主教信徒们（2025年）首先要热爱自己的祖国，这是我们的立身之本。在坚持宗教信仰、开展合法活动时，还是应该在《天主教经书》之外，多了解一些他们所膜拜的罗马教廷，究竟是一个什么东西。
