1985年，袁世凯外聘的日本教官伊藤太郎出言不逊，对李书文说：你是个大大的东亚病夫。说完，还竖起小拇指向下点了点。李书文大枪一抖，直接刺穿他的咽喉，随后，用大枪一挑，将尸体甩出大厅外。
如此干净利落，惊呆了众人。伊藤太郎的三个同伴见他被杀，都“唰”地抽出刀，劈头盖脸就朝李书文扑了过去，在场的人的心都提到了嗓子眼。
可李书文却不慌不忙一转身，躲避开刀锋，电光火石之间，大枪左挑右刺，这三个同伴又可以和伊藤太郎一同到阴间愉快地玩耍了。
伊藤太郎为他的傲慢和无礼付出了代价。
众人还没回过神来，李书文大枪一摆，柱子上的一只苍蝇被枪尖刺死，而柱子上却连一点痕迹都没有。
厅内立刻爆出雷鸣般的掌声。袁世凯连呼：“神枪！神枪！真乃神枪也！”从此，“神枪李书文”名冠天下。
后来，李书文离开袁世凯，来到张作霖的部队担任教官。张作霖得到李书文非常高兴，带着他，把他介绍给其他的教官，那些日本教官看见这个精瘦的老头子（时年56岁）这么受器重，表示不服。要和李书文一决高下。
日本教官冈本向张作霖提出：要与李书文比武较技。条件是：如李书文赢了，由李书文在此任教官，他们日本人统统走；如李书文输了，马上走人。
张作霖也想见识一下李书文的的功夫到底有多高，是不是像人们传说的那么邪乎，于是征求李书文的意见。
李书文早就想揍这些张牙舞爪的东洋人，但他还是冷静地说：“两人较技，非同儿戏，难免伤残。我是一个快入土的糟老头子，日本人伤了我无所谓；但如果我伤了日本，日本当局怎能与你张大帅善罢干休。这样吧，让我们按规矩各立一张生死文书：无论哪一方伤残，都不要偿命，这样我才能与日本人交手。”
于是双方立下生死文书，李书文走下场与冈本对峙。立了生死文书的冈本更加狂傲，急不可待地挥动双掌，恶虎擒羊般朝李书文颈部击去。
李书文迅速侧身躲过，顺势一掌，击中冈本肩头，冈本的肩胛骨立即粉碎。众日本武道教官不服气，还要与李书文较量，被张作霖制止。张作霖深知，李书文是有真本事的。
李书文一生行走江湖40余年未逢敌手，倒在他拳下和枪下的不计其数。
他出生于河北沧州，从小就拜在八极门四代宗师张景星门下。每天勤学苦练，家门口碗口粗的枣树，槐树，被他当成练功桩，不知道震死多少条。
为了练好“摧枪问准”，他昼扎铜钱眼，夜扎香火头。直到拿大枪扎枣，一枪一枣，百枪百枣。
后来对着镜子练，达到触而不伤之境界。无论严寒酷暑，从不间断。一把大枪，被他使得出神入化。
（据民国时期《沧县志》记载：李书文长得“短小瘠瘦而精悍逼人”，在室内排掌击空，离窗五尺，穿纸震荡有声；用大枪刺壁之蝇，蝇落而壁无痕。铁锥入壁（土墙壁），力拔甚难，他以大枪搅之，锥即出。）
他是民国三大绝顶高手之一。以一身登峰造极的武功，锄强扶弱，抵御外辱，以武扬威。
宣统年间，著拳王马洛托夫在北京设擂台，贴海报，称中国没有人能战胜他，还用言语侮辱中华儿女，附近的武术高手气不过，和他较技，可惜都输了，这让很多中华民众及有志之士恨得牙痒痒，可又无可奈何。
李书文知道后，来到擂台上，众人一看，拳王雄壮如牛，而李书文身材矮小，精瘦干枯，都为李书文捏了一把汗。
拳王一看，这么一个不到1.6米的小个子来挑战，于是双手抱肩，轻蔑地朝李书文吐了一口唾沫，脸上写满了讥讽。
李书文大怒，直接挥了一拳，拳王的肋骨当场断裂，滚下擂台。
众人欢呼，一洗雪耻。宣统皇帝十分高兴，赏赐他金佛座像一尊以示嘉奖。
李书文武艺高强，尊师重道。他的人品很好，在外面挣的钱，都如数寄回给自己的师傅，以尽孝道。
他的师傅黄四海无子，他就肩负起“儿子”的责任，为其养老送终。黄公去世后，为其守墓三年。
他平时对乡亲们也十分慷慨。家乡遇旱灾，收成不好，李书文回乡时，把大洋分给乡亲，施舍邻里，有时从外面带粮食回来救济。
到了晚年，李书文居住在天津，在一个秋季的晚上，坐在院子里一边喝茶一边指导徒弟练武，突发暴病去世。享年73岁。
李书文的一生，为武术拼搏，在不断的生死搏斗中积累，提炼完善中华武术。
他收徒无数，将自己的毕生所学，毫无保留教给徒弟，让徒弟们努力进取，扬我华夏神州威名。
如果他和叶问打一架，也不知道谁会更胜一筹？
