批判嘲笑义和团的人为什么不提义和团是怎么产生的？义和团的产生与天主教有直接的关系

批判嘲笑义和团的人为什么不提义和团是怎么产生的？

义和团的产生与天主教有直接的关系。

中国人逢年过节祭拜祖先，读书人祭拜孔子，是自古以来的传统，但天主教妄图改变这一习惯。

天主教与华夏传统文化格格不入。

大家都知道，天主教有异教徒之说，在他们眼里，不信天主教就是异教徒，排他性非常强，完全没有华夏文化包容性。

自从《天津条约》签订之后，传教士被允许进入国内传教，传教士与教徒更是不受中国法律约束。

天主教徒哪有什么良善百姓，很多鸡鸣狗盗，杀人放火的地痞流氓进入天主教，更有人犯事后为了逃脱罪责，直接入教，清朝政府就没有权力抓人了。

如果仅仅是这样还不能出现义和团。全国频发的教案，清政府袒护传教士，袒护洋人，使百姓忍无可忍。

举个例子，冠县教案，与巨野教案、“大足教案”是义和团运动的导火索。

在山东冠县有一座道教玉皇庙，西方传教士唆使教徒推倒玉皇庙改建天主教堂，当地百姓聚集起来阻止建教堂，与教徒发生冲突。

当地官府调停，明知教徒无理，但还是偏袒教徒，公开表示不敢管束教徒，当地百姓据理力争，官府竟然把百姓领头的监禁起来。

当地百姓阎书勤、高元祥是功夫高手，聚合十八人说：

“官已不论法，我们就不守法。”

十八人拿起武器，武力护庙，当地百姓纷纷加入，跟阎书勤学习“红拳”。

当地官府派兵弹压袒护教会，教民开枪射击百姓。

阎书勤等实力太小，联系附近拳民3000人，冲击教堂。随之开始了义和拳运动。

清政府说，可把咱们百姓亏一亏，以了此事，而全大局”

大家可以想象一下，这群凌驾于中国政府，中国法律之上的传教士和教民，他们打砸抢，把中国的道观推倒，建成天主教堂。这对任何一个民族来说都是奇耻大辱，是对祖宗的亵渎。

我等后人不给祖宗文化发扬光大倒也罢了，还被洋人推倒亵渎。

用老百姓的话来说，洋人都在我们头上拉屎了，我们还要忍吗？

历史评价说，百姓申冤无处，控诉无门，保全无术，不得已自为团练，借以捍卫身家。

对于教会教民抢夺玉皇庙地基这只是一个典型，百姓不可能因一个事情而忽然起来反抗，是教会欺人太甚，他们强买土地粮食，侮辱妇女，不同意就用暴力手段，官府又不给百姓做主。

有人说义和团愚昧无知，反抗洋人洋教洋科学。

说真的，义和团并不高明，他们念咒语，喝符水，他们觉得能请玉皇大帝、猪八戒附身，以为神仙附身就会刀枪不入。他们拿着大刀长矛冲击洋枪队，死伤无数。

他们不懂什么电灯电话，也不懂洋枪洋炮，他们只知道，洋人来到中国是来亡族灭种的，我们必须反抗。不是我们要杀洋人，而是洋人来到我们的土地欺负我们，我们必须反抗。

义和团知识愚昧，但思想一点也不愚昧，他们靠良知一眼看出问题本质。

比慈禧等清政府高层看的都明白。

不可否认，义和团后期夹杂了很多地痞流氓私人报复，且反抗过激。有些矫枉过正。但总体上还是起到了阻止帝国主义妄图瓜分中国的目的。

自从义和团运动之后，洋人意识到中国还有反抗意识。开始用温和的方法瓜分中国。而义和团也让国人知道，清庭软弱无能，洋人也是人，一刀见红也会死。

义和团运动1901年失败，1911年辛亥革命爆发。

从某种意义来说，义和团是革命先烈也不为过。

本文内容选自《历史自信》