1926年，清华教授吴宓参加徐志摩和陆小曼婚礼后，大受刺激，回到家直接向妻子提出离婚。没想到妻子却反问他：“是因为我那个女同学吗？” 吴宓被誉为“中国比较文学之父”，他在多个学术领域做出了开创性的贡献，创办清华大学国学院，培养钱钟书等学者，著作《吴宓诗集》等。 他在工作上取得这么大的成绩，可是他的婚姻生活却让人唏嘘。 1894年，吴宓出生在陕西泾阳县西北乡安吴堡的大户人家，父亲是经商的人，母亲生完他不久就去世了。吴宓在很小的时候就过继给了无儿无女的叔叔婶婶。 虽然母亲不在了，但是有多了两个人疼爱他，吴宓的童年也算是感受到了春天般的温暖。 长大后的吴宓考上了清华大学，并获得了留美的资格。 留学哈佛后，吴宓成为学贯中西的大师。在学问日渐成熟的时候，吴宓也开始考虑自己的婚姻大事。 之所以有这样的想法，是因为吴宓受到了“刺激”。 当时作为单身的吴宓，经常听好友朱君毅讲他和女友毛彦文的事情，让他觉得恋爱是一件美好的事情，而且从朱君毅的讲述中，吴宓觉得毛彦文多才多艺，貌美如花。而且他心想将来一定要找一个像毛彦文一样的妻子。 可以说是想啥来啥，不久后，吴宓就收到了同学陈烈勋的“提亲”信。原来，陈烈勋给吴宓介绍了自己的姐姐陈心一。 陈心一，24岁，毕业于浙江女子师范学院，小学老师。她之所以未嫁出去，是因为她太挑剔了，看不上好多人。不过她从弟弟陈烈勋那里得知吴宓的情况后，非常乐意和吴宓交往。 吴宓知道后，非常开心，就想找找人了解一下陈心一。他找的这个人的正是朱君毅的未婚妻毛彦文。毛彦文和陈心一是同学，她非常乐意帮助吴宓。 不久后，毛彦文写信给吴宓，说陈心一皮肤有点黑，性情温柔，不善言辞，很适合做他的贤内助。她建议吴宓和陈心一可以先相处一段时间，看看彼此是否合适。 吴宓虽然是个留学生，但是骨子里还是很传统的，他觉得自己的婚事还是要父亲同意才行，所以在没有收到毛彦文的信时，他就已经和父亲写信说了陈心一的存在。 父亲也一样吴宓早点把婚姻大事定下来，所以他直接同意。就这样，没有见过面的两个人把婚事定了下来。 1921年，吴宓回国，两人在杭州举行了婚礼。 起初，吴宓和陈心一度过了一段幸福的婚姻生活，但是随着时间的推移，生活里的柴米油盐把两人的感情消磨殆尽，两天一小吵，三天一大吵，而且每次一吵架，都会翻出很多旧账，都会用最恶毒的语言攻击对方，最终两人的心都冷得仿佛掉入了冰窖。 这时候两人已经有了三个女儿，陈心一把很多精力放在了孩子身上，吴吴宓的关心和照顾就越来越少了。 吴宓把情感看得很重要，他认为两个人在一起，要得是思想上的同志、灵魂上的伴侣，而不仅仅是过热炕头的小日子，所以想想他和陈心一的婚姻，他恨不得想要逃离。 对婚姻非常失望的吴宓想到了毛彦文。 此时的毛彦文已经和朱君毅分手，原因是两人恋爱六年后，朱君毅却以近亲结婚不好为由解除和毛彦文的婚约。 与吴宓看着分手后的毛彦文哭得梨花带雨的，他非常心疼，也在不知不觉中爱上了她。可是当他把自己想要离婚，然后要和毛彦文结婚的想法告诉好朋友后，他们都劝吴宓不要离婚，因为很多人的婚姻都是这样的。 留在吴宓犹豫不决时，一件事情让他下定了决心离婚。 1926年的一天，吴宓去参加了好友徐志摩和陆小曼的婚礼。徐志摩和陆小曼勇于结束自己的不幸的婚姻，去追求幸福的行为（不提倡他们的结合方式）打动了吴宓。 所以，参加完两人的婚礼回到家，吴宓就像陈心一提出了离婚，理由是两人经常吵架。 陈心一又不傻，她知道丈夫吴宓的心早就不在她身上了，所以当吴宓提出离婚时，她就直接质问离婚原因是不是因为自己的同学毛彦文？ 之所以这样问，因为她早就从吴宓的日记里知道了，吴宓跑到杭州约见毛彦文，两人一同泛舟西湖，游玩吃饭的事。 她本来是想着凑合过日子，可是如今丈夫提出离婚了，她也不愿意再承受感情上的背叛与侮辱，所以最终同意了离婚。 离婚后，吴宓开始追求毛彦文。毛彦文为了拒绝他，直接去了巴黎。可是吴宓不放弃，又追到了那里。无奈之下，毛彦文只好同意。 但是相处了一段时间后，当毛彦文向他提出结婚，吴宓却说自己只想谈恋爱不想结婚。 毛彦文一气之下，嫁给了大她几十岁的熊希龄。 后来，吴宓和自己的学生邹兰芳结婚了。吴宓称呼邹兰芳为“继妻”，继续的“继”，妻子的“妻”。 婚后三年，邹兰芳因肺病不治去世。这三年虽然短暂，吴宓依然享受到了爱情的美好。 虽然吴宓在学术上令人尊重，但是他对待感情的态度实在让人不敢恭维。 他的学生曾评价他“他是勇敢的人，但又勇敢的不合时宜”。
