公元前220年仲春，洞庭郡迁陵县的雨丝缠住逋的脚镣。他盯着狱吏手中的木方（法律文书），耳畔回响着妻的哭喊：“逋欠县仓粟米十二石，无力代偿！” 这份写于秦王政廿五年的借据，如同阴魂：逋在阳陵县当戍卒时，因母丧告假逾期，被判赀钱（罚款）三百。十二年来利滚利，竟积至万钱——相当于他全家三十年口粮。 “按律，逋当转戍洞庭。”狱吏刀笔刻下判决时，逋的幼子正在院中数蚁，不知自己将被没迁陵县启陵乡的烽燧台夯土未干，逋和三十刑徒已在沅水边扎筏。里耶简J1(16)6记载：“廿七年二月丙子，迁陵守丞敦狐敢告尉：以律令从事。”律令让他们用血肉丈量蛮荒。 逋的膝盖在瘴气中溃烂，却要日伐竹百根。某夜偷刻木牍：“逋今伐竹六万四千三百八十六根，当抵钱六百。”同燧的黥面戍卒嗤笑：“按《金布律》，竹百根值一钱，你得活千年！” 腊祭日，逋用半块麦饼换来刀笔。在拆开的封检（公文信封）背面，他给妻写下：“闻田宇、田租不智（知）可定否？书到皆为报。”这封夹带在《迁陵邮人里程表》中的家书，需经十二道驿站查验。 三个月后，残破的木牍送回：“田被占为公田，妻、子已隶臣妾。”逋将牍片劈成篾条，编进运粮的箩筐——按《仓律》，损毁公文者黥为城旦。 公元前209年七月，陈胜军破陈县的消息传到洞庭时，逋正在凿灵渠。监工的新法令说：“戍卒斩敌一级，免债百钱。”他摸着结痂的黥痕，突然笑出声。 当楚人项梁的战船逼近迁陵时，逋在官仓发现自己的“债务木方”——原来十二年间，他伐的竹、运的粟、凿的渠，都被朱笔勾销成还债的数字。最后一笔记录是：“逋，积劳亡，除赀。” 里耶秦简J1(16)5-6号详细记载了阳陵戍卒的债务处置流程；J1(9)1-12号简显示，秦朝对戍卒劳动有精确计量（如“凡百六十九人，积四万五千六百卅六人日”）。逋的故事揭示了秦朝惊人的两点： 1. 制度穿透力：一个楚国故地的戍卒，竟被原籍（阳陵属关中）十二年前的债务追责； 2. 非人格化治理：人被异化为“劳动人日”，亲情湮灭于文书勾销。 史学家邢义田指出：“秦制像精密齿轮，每个齿牙都被律令校准，却忘了齿间挤碎的血肉。”当我们在“暴政”与“法治”间争论时，或许更该听听里耶井中这些沉默的木方——它们才是大秦真正的碑铭。
