不少捧的高大作品的作者，很可能拥有是一个卑劣的人品，这种奇异现象似乎证明，作家个个都是超凡演员， 大概是这个原因，研究文艺作品，是不能不研究作者自身，而作家的人格道德观往往与他的作品是所割裂的。 其实川瑞康成写人，远不如德田秋声写的那样真实，这恐怕是两个人的出身背景影响造成的，川端康成出身贫寒凄苦，长年寄人篱下，看待平常人，以及分析女性心里观念上，总显示出有点扭曲变态。而世家出身的德田秋声，其阅历见闻远要超过川瑞康成，其描述人与社会更加真切客观，用笔也平和朴实的多。 他们这时代作家几乎都随侵华日本军队踏上中国领土，他们很多人随军中担任战地记者，为日军大唱赞歌， 而 这一时期日本文学家对于这段历史期间表现，作品中态度侵华观念以及他们时期的作品，在我国很少见到。这一时期日本作家的作品，是最能反映出日本人的人性及心理状态，其实那些自然主义作家，但日本出版的文学史中，都着意回避这一重要章节，在我国文艺史研究关日本似乎是一个空白。 其实，在国内最了解这段历史的当属周作人，当年他为了保护北京大学无法撤退的文物书籍以及实验设备不遭日军破坏，利用自己特殊身份优势，主动要求留下来，不是光因为他的日本妻子，还因为他在日本留学生活时，发表在日本文艺期刊作品已经有不少日本的青年粉丝，他们还给他写信，谈起自己对他新发表的作品读后体会。到了日军侵华时，这些人里恐怕有不少成为日本军人。 遗憾的是他著作中，也没有对这一时期日本文学专门搜集或有研究。应该说他是这方面的权威性，甚至还要超过当代日本文艺史学家们。也可能是为了避嫌，毕竟抗战胜利后，人们对他的误解太大，受到过不少委屈。 他深谙日本文学之妙，很多人一致以为他的作品里微微的淡，如凉白开，其实他性格与其文风严然迥异，是十分刚烈。早年他最初是入的是江南水师学堂，可能是受甲午战争影响，早年志向从军报国，也是热血青年，早年他能熟练掌握外语，是在江南水师学堂学习中的受益结果。 前二年，我在南京工作期间，特意选在鼓楼区下关住了一个时期，还专门去了看了几次，这所在1890年清政府在洋务运动中开办的军事学校旧址。 江南水师学堂作为早年中国海军人才的摇篮，所建外面牌坊看上去很气派，很大，其实里面也就是几座平房，很是简陋。
