2025年2月28日，拐卖儿童案主犯余华英被执行死刑，这一消息让受害者杨妞花在直播间当场落泪，也引发了公众对她是否“功成身退”的讨论。 面对“退网”质疑，杨妞花的回应坚定而清醒：“我希望每个刷到我的人都知道，我被拐过，又找回了家。” 杨妞花自2021年寻亲成功后，便以“打拐斗士”身份活跃于网络。 三年间，她从无人问津的寻亲者成长为拥有影响力的公益主播。 余华英伏法后，她第一时间返乡祭祖告慰父母，并在直播中坦言：“我的存在，就是被拐孩子回家的希望。” 面对部分网友对其直播带货“消费苦难”的指责，她回应称，带货是谋生手段，更是传播防拐知识的渠道，部分收益已捐赠给寻亲组织。 杨妞花的坚持揭示了社会对受害者身份的复杂期待。 有人认为，受害者应保持“纯粹”的悲情形象，一旦涉足商业便显得“不体面” 。 然而，这种苛责实则是将受害者禁锢在“被同情者”的牢笼中，忽视了他们作为独立个体的生存权与发展权。 杨妞花的选择恰恰打破了这种桎梏——她以流量为武器，将个人创伤转化为公共议题的推动力，通过直播呼吁“买卖同罪”、鼓励被拐儿童发声。 杨妞花的“不退网”不仅是个人选择，更是一场对社会偏见的挑战。 当公众习惯以“完美受害者”标准审视苦难者时，她的鲜活存在恰恰证明：受害者无需悲情至死，亦可鲜活重生。 与其争论她是否该退网，不如思考如何让更多“杨妞花”借助流量照亮打拐之路。 正如她所说：“只有更坚强地往前走，才能做更多事。” 你们觉得她应该退网吗？
